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阿巴斯(Abbas,-)
出生在伊朗,后来移居巴黎。Abbas年加入玛格南,年成为正式会员。从上世纪70年代起,他多次深入世界冲突地区拍摄当地的社会生活,诸如孟加拉、北爱尔兰、越南、中东、智利、古巴以及种族隔离时期的南非。当被问及有没有想过退休,他的回答是:“我退休的时刻,是我去世之时。Abbas的徕卡相机们这位低调的战地摄影师也喜欢用徕卡,他的相机曾上过拍卖会被高价拍卖,像是黑漆的M3,M4,M50/2,七枚玉,六枚玉,28/2.8等等。这位自称“现在的历史学家”的玛格南摄影记者阿巴斯去世,对新闻界来说,是一件非常沉重的事情。他将近60年的职业生涯,专注于全球宗教。“他是玛格南(Magnum)的支柱,在玛格南是一代年轻摄影记者的教父。他是他的世界公民,他不懈地记录在案。玛格南总裁托马斯·德沃扎克(ThomasDworzak)在致敬中写道:“战争,灾难,革命,动荡和信仰都是他的一生。”伊朗,德黑兰,年2月伊朗,达班德,一对年轻夫妇享受充满爱的时刻他们偏爱城市周围的Alborz山脉凉爽的山坡,以逃避伊斯兰道德民兵的警惕。伊朗,德黑兰,年2月11日,在革命胜利一周年之际,一个在人群压力下昏倒的人被带走了伊朗,德黑兰,霍梅尼革命胜利后,达尔瓦日加尔(DarvazhGhar)是一个非常贫穷的社区,由砖砌房屋建造而成。年夏季伊朗,伊斯法罕,年在ShahAbbas酒店的传统茶馆中,一位诗人吟诵FERDOWSI的史诗《Shahnameh》(《王记》)阿巴斯来自伊朗,但他一生大部分时间在巴黎流亡。这些年来,他出版了几本书;伊朗日记-;返回墨西哥:《超越面具的旅程》(年),《阿拉·阿克巴尔:通过激进伊斯兰教的旅程》(年)和《谁的名字?:9/11之后的伊斯兰世界》(年),《基督教的面孔:摄影之旅》(年)和《我所见过的众神》(年),探讨印度教。伊朗,德黑兰,一处即将成为新社区的孤独房屋年伊朗,德黑兰,年,武装分子在美国大使馆外,外交官被扣为人质伊朗,胡泽斯坦省阿瓦士,年,负责保护油田的民兵祈祷伊朗,德黑兰,年2月11日,在庆祝伊斯兰革命一周年的时候,一个年轻人昏倒在人群中阿巴斯解释说:“我不仅会讲述正在发生的事情。我正在写有关如何看待正在发生的事情的故事。”,伊朗,塔巴斯,一架美国RH-53D海上种马直升机坠毁在塔巴斯附近的伊朗沙漠中
,墨西哥,格雷罗州,圣奥古斯丁德奥潘村,一名男子拖着一只不情愿的猪
,墨西哥,莫雷洛斯州,一名农妇握着她的甘蔗砍刀
,苏联,乌兹别克斯坦KhajeZudMourad清真寺的庭院,参加星期五祷告的老人
,苏丹,喀土穆PDF(人民国防军)的妇女志愿者接受军事训练
他拍宗教,拍信仰,是因为他觉得宗教已经成了一种文化,世界上的许多冲突其实都是因为宗教而起。他穿越29个伊斯兰国家,记录这种宗教信仰下的政治、经济和生活,你可以看清楚,信仰是如何被人为扭曲成了一种工具。
他之后还拍过基督教、佛教和其他宗教,但耐人寻味的是,阿巴斯自己却是一位无神论者。
,马里,Severi村,一个学生拿着一块刻有古兰经的板子,挂在线上的死鸟用于巫术
年,马里,Severi村两个男孩站在清真寺前,他们正在前往古兰经学校medersa的路上,在那里他们学会在他们所持有的木片上阅读和书写
,塞内加尔,卡萨芒斯地区的迪奥拉斯主要是万物有灵论者。每个村庄每20年举行一次仪式,在此期间,在此期间出生的所有男性都必须在晚上进入“神圣的森林”,以庆祝异教仪式进入男子气概
埃及,亚历山德里亚,年,一名穿着传统服装的穆斯林妇女在墙上掠过阴影沙特阿拉伯,麦加,朝圣者们聚集在KAABA周围进行晚祷KAABA是穆斯林最神圣的地方阿尔及利亚,在蒂莫蒙附近,年,沙漠中的穆斯林公墓伊朗,德黑兰,年,参加德黑兰大学开幕式的人群展出了AyatollahRuhollahKHOMEINI的肖像美国,阿拉巴马州,,一件T恤显示着世贸中心的两座塔楼-在9/11中倒塌,并添加了“永不忘记。永不投降”美国,阿拉巴马州,蒙哥马利年11月12日,原教旨主义者基督徒在集会上展示十诫,以支持即将被解散的州最高首席法官罗伊·摩尔(RoyMOORE)。美国,阿拉巴马州,蒙哥马利,枪展上的枪店里陈列着各种各样的枪支美国迈阿密,共和党公约,年8月,反越南战争的武装分子妇女在一群拿着防暴棍的警察面前经过。武装分子打扮得像越南人。美国迈阿密,共和党公约,年8月,越南退伍军人坐在轮椅上,其中一些人的腿被截肢,集结起来抗战。美国迈阿密,共和党公约,年8月,反越南战争活动家在一次集会后举着越共的旗帜美国迈阿密,共和党公约,年8月,年轻的嬉皮士为围墙后面的武装警察演唱小夜曲,保护常规大厅图文来源网络
整理:KevinGao
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