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今天也没什么想说的时事。三驾马车催促尽快把行政州的事情定下来，老马复出了，催一催也好。继续南苏那点事。（照片和之一的应该是一个系列的，未经作者授权。作者实在太牛了。侵删）———遗忘之境（之二）————先问个假设性问题：如果当时苏丹内战期间，南方没有外部援助，能否成功开国？大家可以先想一想。5......4....3...2..1.我的观点是——基本没有可能。两个原因：第一，当时的部落是没有国家的观念的，想要的只是维持原来的生活方式，不要被伊斯兰化，我的地盘我说了算。而加朗也是冲着建立新苏丹去的，并不是要分裂。如果喀土穆能够给予南方基本的权利，再缓慢改变南方生活方式，还是有可能和平统一解决的。第二，当时南方没有能够支撑其开国的经济基础。打仗很大程度是打后勤。解放战争时，我党依靠小米加步枪赢得了江山，反映出的不仅是民众的支持，更是经济的支持。而南苏丹呢？难道是“牛羊加长矛”？战役上的胜利可以通过谋略，全局的胜利必须符合历史定律。然而历史不容许假设。喀土穆也缺少伟大的政治家和一支能带领苏丹人民走向富强的队伍，在外部的强势干预下，硬是把这个先天不足的鸡蛋孵化成了鸡子。部族精英面对争取多年突然到手的权力，突然发现不会玩了。破坏一个东西很容易，要建设一个东西真的很难。那怎么办呢？这些精英们都有西方留学的背景，再加上外界的干预和舆论影响，毫不犹豫有样学样。从不同部落走出的精英们聚成一个个团体，在原来武装派别的基础上形成了政治派别。这些派别有着反抗喀土穆的信仰，却没有带领南方人民走向富裕的纲领。（谁有SPLM或者IO的纲领可以分享一下，不胜感激。）所以说这些派别的基础是部落，代表的是部落利益。各部落又根据利益和习俗结成联盟，形成长老会，对国家政治有举足轻重的影响。照这个轨迹走下去，南苏丹会进入部落式民族国家构建进程。学术界对非洲民族国家构建有大量的研究。看了部分研究成果，有几点感慨：①大部分非洲民族国家的建立是先天不足、后天畸形。②这些国家简单粗暴地套用西方政体，完全不考虑自身特点和经济基础。③这些国家难免沦为“失败国家”，而翻身的希望……（该词最早由赫尔曼和拉特纳于年提出。它最初用于指代一些出现政治衰退、经济崩溃和内乱的发展中国家，并给这些国家贴上“威胁国际安全”的标签。参见GeraldB．Helman，S．Ｒ．Ｒatner，“SavingFailedStates，”ForeignPolicy，Vol．71，No．89，，pp．3～20。）但一个偶然因素，稍稍改变了这个进程——意外的资源。部落赋予了精英执政权力和国家的名义，但意外资源的到来却弱化了政府与部落的经济联系。国家上层建筑的经济基础变成了贩卖意外资源的收入。在执政者周围迅速汇集起七大姑八大姨等各种沾亲带故的人士，在精英外围形成了一个更大范围的利益圈。所有这些人与资源收入形成了另外一个生态循环，一个独立于部落经济的循环，这里把它叫做“外循环”。资源型收入一部分用来支撑上层建筑，一小部分用来反哺部落又加强了部落形态，还有一部分我也不知道去哪里了。当然，很多人对不知道去哪里的那一部分非常感兴趣，尤其是没有获得感的各类精英，指责当权者腐败。部落间的冲突是内循环利益冲突，派别间冲突的主要原因是外循环利益无法平衡。对于意外资源，我也不知道对南苏丹是好事还是坏事。但需要说明的是：资源收入的分配和使用是内政，使用得当也好、使用不当也罢，是执政者应当承担的责任。评论家可以批评执政者，但不应该也没有理由把责任推给第三方。有些不知道在谁的挑唆下，把责任怪罪到来帮忙的人身上。举个不太恰当、又有点绕的例子：就好像是你把家里的凳子卖给了A，你媳妇把卖的钱拿去买包包花完了。这时B过来说：“你看，谁让你卖给A，肯定是A让你媳妇去买包的。”然后你不去教育你媳妇，反而怪起了A。这种神逻辑，不是蠢就是坏。现在2个循环介绍完了。一个是部落经济循环，一个是资源经济循环。这两个循环相对独立，又保持共生。所以，整个国家在经济层面是被割裂的。所以，部落不太在乎顶层纷争。所以，即使外面部落冲突不断，但当政者不会太着急。所以，精英很难真正为了人民利益而服务。每当我看到这些，总是很感慨当年我们是多么幸运，能遇上那样一批为国家为民族牺牲奉献的人，他们当年很多人也是有恒产有家业的人啊，放弃一切，带领我们走上现在的道路。虽然也有曲折，虽然我们也会吐槽，但我们在一天天变好，我们能够看到希望。虽然我们现在也会着急，也会想家，但心中还是保留希望，在局势明朗之前还是需要忍耐。我们把自己想得崇高一些，现在的苦难都是奉献，都是为了更美好的明天。着急上火不解决问题时，只能当做一种磨练，把胸怀撑大一些才能装下更多的财富啊。南苏丹还有没有破局的办法呢？也许以后再说吧。———遗忘之境（之二）————今天不配诗了。昨天有三位同学分享佳句，在此表示特别感谢！张贴如下，大家欣赏。如果您觉得还不错，请

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