论娱乐的裨益

由于各种工作的压力，人的精神会产生厌倦、萎靡不振，伊斯兰教育准许人类时常通过正当的玩耍进行娱乐，从事合理的娱乐活动，会带来身体和精神乃至思想上的裨益，既能恢复人类对生活的积极向上心理，又能促使人类更加努力地去尽职尽责。

使者（愿主福安之）是我们最好的榜样，他曾经欢笑，也认真地开玩笑，圣门弟子对他说：你在跟我们开玩笑.使者回答道：（我只说真理）。

据传述；一位辅士老妇来找使者，她说：（你祈祷真主，让他使我进入乐园吧），使者对她说：（某人的母亲啊！老妇是进不了乐园的），这位女人便开始哭泣，当使者看见她在哭泣时，他微微一笑，并对她说：你没有读过{我使她们重生，并使她们常为侦女，依恋丈夫，彼此同岁}(大事：34-37)。的经文吗？

有一个人来要求使者给他施舍一头可骑的骆驼，使者对他说：（我只给你驼羔）这人对使者说:真主的使者啊！我拿驼羔做什么呢？使者对他说:(母驼只生骆驼吗)。

圣门弟子（愿主喜悦他们）曾经互相开玩笑，并以从事一些合法的活动来使自己放松，这没有降低他们的地位，阿里·本·艾比塔利布说：（心灵就像身体一样会厌倦，你们当为此寻找智慧的笑话）。

伊斯兰准许符合其价值、道德以及礼节的娱乐活动，而并没有将从事娱乐活动的目的定为消磨业余时间，而旨在为了振兴勤奋，为了帮助生活去利用业余时间，

准许娱乐，并不意味着整天开玩笑，直到欢乐的精神胜过努力的精神，失去势力要素，导致穆斯林在尽职方面落后，夺取喜爱因素和兄弟情义，整个社会变成一个好玩的消遣者，。

生活要比浪费在玩耍者的游戏中更贵，白白浪费在没有任何利益的谬误中更贵。

因此，只能用一点点时间和精力去从事娱乐。

当伊斯兰准许以开玩笑的方式进行娱乐时，并不是指着在我们当代社会所流行的一些通过嘲笑导致伤害他人方式，清高伟大的真主在禁止我们嘲笑他人时说：{信道的人们啊！你们中的男子，不要互相嘲笑；被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们中的女子，也不要互相嘲笑，被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤，不要以诨名相称}（寝室：11），同样安拉的使者（愿主福安之）警戒我们在开玩笑和逗人发笑时撒谎，他说：（伤哉！在逗笑他人时，撒谎的人；伤哉！伤哉）。

生词：

???????：使休息，

?????：厌倦，发腻，厌烦。

????????：谋求，希望，要求，寻找。

???????：投资，开发，经营，利用。

???????：妄费，白费，白白消耗。

????????：惹人发笑。逗笑。

译者：杨鹏海

译者简介：

姓名：杨鹏海--欧麦尔

年出生于宁夏回族自治区海原县曹洼乡小南川村。

年，本科毕业于-苏丹-非洲国际大学，法律系。

年，硕士研究生毕业于-苏丹-喀土穆国际阿拉伯语学院。

现于-苏丹-喀土穆国际阿拉伯语学院就读博士研究生学位。

整理：李鸿革

音频：杨鹏海

配图：新中东主编

审稿：杨老师/新中东专员

出品：新中东-阿拉伯语

杨鹏海联系方式：