实用宜忌通书
正月事宜
《周天七衡.六问》载:大寒之后十五天，是立春。立是开始的意思。春天的意气从这时候开始，所以称为立。再过十五天是雨水。雨水属于中气，意思是说此时雪已消融为水。《玉烛宝典》将正月称为端月，称为孟阳，称为鲜岁。
《灵宝》载:正月天道南行，作为出行(出行指外出旅行)都宜往南，吉。正月初一日，宜修续命斋，不可杀生。初七日是三会日，宜修延伸斋，吉。
初一日五更时，以红枣祭祀五瘟之后，合家共食，吉。
新年的第一日是鸡，第二日是狗，第三日是猪，第四日是羊，第五日是牛。第六日是马，第七日是人，第八日是谷。这一天，如果天色晴朗温暖，那么这一年来将繁荣安泰，如果是风雨阴寒，气象惨烈，那么恐怕会有疾病流行，甚至衰亡。人们不妨依照各日去检验。如果相信这中间的神秘校验，则应该提前采取预防措施，调摄养生。
《荆楚岁时记》载:初一日饮桃仁汤，可以伏百邪(桃仁为五行之精)《月令图经》载:初一日太阳未出时。可画红色百病符挂在门窗之上。《荆楚记》载:初一日将一直鸡挂在门庭上，百神畏惧。
《墨子秘要》载:初一收鹊巢烧灰，放在厕所可避兵灾，撒在门口可防盗贼。《四时纂要》载:正月初四日、寅日。宜拔白发，甲子日亦宜拔白。三十日服井花水，可使须发不白。
《时后方》载:正月的第一个寅日，取女青草末三合，以绛囊装好。挂于帐中能避瘟疫(女青即雀瓢)。
《玉烛宝典》载:初一日可制膏粥以忌门户。
《琐碎录》载:打春牛时，取牛身上土泥撒于屋檐下，不生蜓曲。
《荆楚记》载:屠苏酒方。
大黄(一线)桔梗(一钱五分)防风(一两)
乌头(六分，炮)川椒(一钱五分)桂心(一钱五分)
茱萸(一钱二分)白术(一钱八分)
以绛囊装好，挂于井中，至正月初一日寅时取起，用酒煎四五沸，喝二三杯。当于幼时引起。又载:洛阳一带的人家，正月初一制丝鸡、腊燕、粉荔枝。十五日制火鹅儿，食玉梁糕。立春后的庚子日，宜合家共服温蔓菁汁，不限多少，可除瘟疫。
初一日五更时，宜点火把照果木树，如此则无虫生。以斧头敲打各树身，则被敲之树结实。《居家必用》载:正月时，将有三年树龄的桃树以尖刀划破树皮，划五至七条，则此树比未划之树结果更多。划破树皮是恐皮紧难长。
正月的第一个时辰，堵塞鼠洞，便再无鼠患了。
《五行书》载:初一日撒七颗麻子、七颗赤豆于井中，可避瘟疫。又说:此日吞赤小豆七粒，喝一杯椒酒，吉。
《岁时杂记》载:初一日烧仓术，喝苍术汤，吉。
《崔月令》载:初一日服柏酒使人身轻(柏为玉衡星之精)。
《家塾事亲》载:初一日取小便洗腋气，大效。
《珠囊隐决》载:初一日用五香水洗澡使人至老须黑(按:五香水即青木香水，因其一株五根，一茎五花，一枝五叶，一茎五节，故称为五香水)。
又载:初一日四更时，取葫芦藤煎水，小孩用这种水洗澡终身不出痘疮。其藤应在八九月收藏(葫芦煎汤也可)。
正月宜加穿棉袜以温暖足部，如此可保无病。
初一日是天仓开日，宜学道坐坛，戊辰日宜炼丹药。
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《珠囊隐决》又一方:五香汤也可用兰香、荆芥头、苓苓香、白檀、木香各等分，煎水洗澡，则可避除不详，还可降神灵，治头风。如找不到兰香，便可以甘松代替。《云笈七签》载:立春日清晨，烧白芷、桃皮、青木香三味之水洗澡，吉。《千金月令》载:正月宜食粥，共有三方:一是地黄粥，用以补肾。即取地黄捣汁，待粥煮至半熟时下汁，再用棉布包花椒五十颗、生姜一片同煮。粥熟后，去绵包，再下熟羊肾一具(碎切成条。如韭菜长)，放少许盐，食之。二是防风粥，用以祛去四肢之风。方法:取防风一份，煎汤煮汁。三是紫苏粥，取紫苏炒至微黄，略有香气时，煎汁煮粥。《云笈七签》载:正月初十日洗澡，使人齿坚。寅日烧白发，吉。
《述见》载:正月，每日清早梳头一二百下，很有益处。
《玄枢经》载:此时寒冰还没有完全融化，衣着上宜上薄下厚，以养阳收阴。此为长生养老之术(太薄则伤寒)。
《道藏经》载:如果要灭却三尸九虫，可于正月的第一个甲巳日，根据岁星所在的位置，每早虔诚礼拜，并诚心默诵祝辞:“臣愿东方明星君扶我魂，接我魄，使我寿命绵长如松柏。愿臣心中三尸九虫尽消灭。”连续礼拜、默诵几次，吉。
《四时纂要》载:正月初七日为上会日，可设斋坛，大吉。
正月事忌
正月，日、时都不宜用寅，用寅则犯月建，使百事不利。
正月初七日和二十一日，都不可交易裁衣。
正月初，新婚后忌空床(即新人床无人睡)，否则将招不详之事，如果实在迫不得已，可将熏笼放在空床上。
《梅师方》载:初一日，忌食梨，因梨谐离音，不食梨以避离字之义。忌食鲫鱼，此时鲫鱼头中有虫。
《千金方》载:正月忌食虎、豹、狸肉，否则令人伤神损寿。
又说:正月忌食生葱、枣子，否则使人面上起游风，忌食蛰藏不时之物。《本草》载:正月忌食被老鼠咬烂过的食物，否则令人生瘘(身体局部猥琐，失去运动机能)《心境》载:正月应尽量少食五辛以避历气(五辛即指:蒜、葱、韭、薤、姜)，忌食狸豹等肉。
《摄生论》载:正月初八日宜洗澡，不宜远行。
《杨公忌》载:正月十三日不宜探问病人。
正月初一日为腊日，十五日为上元日，这两日忌夫妇同房。
正月修养秘法
孙思邈在《摄生论》中说:正月肾气受病，肺脏之气同时衰微。饮食方面，宜少吃咸味酸味的食物，多吃辛辣之味，这样才能达到助肾补肺，安养胃气的目的。此时由于寒气未尽，故不可随便置身于严寒之中，但春天毕竟不同于冬天，所以衣着方面也不应该过于温暖。到了这个时候，人也该顺应自然界的万物生发规律，晚睡早起，以舒展神行。正月被称为孟春之月，自然界的万物在此时亦开始生发，作为自然界的一份子，人应当顺其自然，该发生的便让其发生，不去损害，该给予的便给予，不去剥夺。慎守精神，不妄泄真气。正月的卦位在泰，体内的阳气在十二时辰中的子时最为旺盛，人起居坐卧宜于面向北方，《活人心书》载:“肝主灵兮位号心，病来自觉好酸辛，眼中赤色时多泪，嘘之病去效如神。”意思是说:如果肝脏有病，便以嘘法治之。具体作法是:先用鼻子渐渐的吸入一口长气，再以口徐徐嘘出。肝病应大嘘三十遍，嘘时，口轻发嘘字之音，但却不可让耳朵听到。《秘诀》也载:“嘘以治肝，要两目睁开为之，口吐鼻取，不使耳闻。”
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二月事宜
《孝经纬》载:雨水之后十五天，是惊蛰。惊蛰的蛰是指从去冬蛰伏的虫类将震起而出。再过十五日，是春分，分即一分为二，为一半，春天到此时刚好过了一半。《晋乐志》载:二月建卯，卯通茂，意思是说此时生发的阳气开始滋润万物，使其茂盛。《要纂》载:二月为仲阳，称令月，此时正是女夷司和，春嗥驭节之时。《玄枢经》载:二月天道西南行，做事出行宜往西南方，吉。不宜用卯日，犯月建，不吉。二月取路上泥土涂于门户，可避官符，第一个壬日取泥土涂房屋四角，有利蚕事。《吕公忌》载:二月让幼儿幼女早起，避灶神，免至幼儿女面黄。
二月采升麻，治头痛热风等病毒，采独活，治贼风、关节痛。风病不论时间久远，都可治。《四时纂要》载:二月初八日，十四日，二十八日，拔白发、白须，可获良益。《千金方》载:二月宜食韭菜，大益人心。
《纂要》载:二月丁亥日，收桃花阴干为末，戌子日和井花水服方寸匕(按:方寸匕是一种一寸见方的小勺子)，每日三服。可疗妇人久婚无子，兼美容颜。
《千金月令》载:二月二日晚烧枸杞水洗澡，令人肌肤光泽，不病不老。《云笈七签》载:“社日饮酒一杯可治聋病”。杜诗中也有:“为寄治聋酒一杯”之句。《千金月令》载:惊蛰日，取石灰糁门空隙处，可绝虫蚁之害。
《吕公忌》载:社日那天，不论男人女人都应歇息，否则令人迟钝，不聪明。《月令》载:春分后宜服神明散。
附:神明散方
苍头(二两)桔梗(二两)附子(一两)乌头(二两，炮)细辛(一两)将上五味捣烂，筛罗为散，用红丝带装好，家中一人佩带便保全家无病。如染上流行时疫，可取袋中之药一钱，以新汲之水调服，汗出即愈。
又载:二月以后，应多服祛痰之药。大凡风劳之病多起于痰，若能先使痰有所疏导，那么患病的可能性就大大减少了。
二月的第一个丙日，宜用洗头发的办法来辅治疾病，有奇效。第一个卯日洗澡，去百病。二月二十五日是天仓开的日子，宜坐坛和入山修道。
《云笈七签》载:二月八日洗澡令人轻建，初六日也一样。
又载:二月初八日是佛的生日。周建子把子月作为新年的头一个月，所以十一月即为正月。庄王九年四月初八日，是释迦诞辰日，从子月至卯月算过来，四月便是今天的二月。故二月八日为佛的生辰石明白无疑的。现有很多人不究其底细，不考查岁首建支，犹以四月为成规，真是太荒谬了。
《灵宝》载:二月八日宜修芳春斋，二月五日宜修太上庆生斋。
《洛阳记》载:寒食日(清明节的前一天)，妆万花舆(一种轿子)，煮杨花粥。二月事忌
《千金月令》载:二月初三日，忌昼眠(即忌白天睡觉)
《白云忌》载:二月初九日，忌食鱼鳖(此为仙家大忌)
《云笈七签》载:二月十四日，忌水(乘船)陆远行。即无论走水路或陆路，这一天都忌远行。
又载:二月忌食黄花菜，交陈葅，否则将引发痼痰，动宿气。忌食大蒜，食则令人气壅，关膈不通。忌食鸡蛋，滞气。忌食小蒜，食则伤人志，忌食兔肉，狐貉肉，食则令人神魂不安。兔子死后，双目自然闭上，忌食，食则伤人。兔子忌与生姜同食，食则成霍乱。《养生论》载:二月出门旅行，忌饮阴地流泉，饮则令人发疟瘴、脚软。
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又载:二月忌食生冷，可着夹衣。
又载:二月常雷声阵阵，夫妇忌同房。
又载:二月初四、十六日，不宜交易裁衣。
《玄枢经》载:二月忌竭川泽(即放干川泽之水)，忌焚烧山林，忌任刑，忌杀生。《杨公忌》载:二月十一日不宜探问病人。
二月修养秘法
孙思邈在《摄养论》载:二月肾气微弱，肝气正旺，饮食方面宜少吃酸味之食物，增加辛辣之味，这样便可达到助肾补肝的目的。此时宜静膈、去痰水、小泄皮肤，可发微汗以散玄冬蕴伏之气。
二月称作仲春之月。人在这个月里应平和心志，衣着上既不极寒也不太热，让神气安静，身形舒展。二月挂值大壮位，大壮的意思是指此时阳气大壮于阴气。在人体之中，丑时是阳气最为旺盛的时刻，卧养宜于面向东北方。
《内丹秘要载》载:仲春之月，阴佐阳气，聚物而出。暗喻人体之中阳火方半，气候均衡。《法天生意》载:二月初时，宜以针灸足三里、绝骨，对穴各七壮，以泄毒气，进去夏天后便不再生出脚气冲心之病。
又载:春分那天，宜采回云母石，用矾石或各种草上的露水、或五月时茅屋上滴下来的屋檐水去练，久服有益寿延年之效。
《济世仁术》载:二月的庚子日、辛丑日，可采回石胆，治风痰有速效。三月事宜
《孝经纬》载:春分之后十五天，是清明，意指此时天气晴朗明净，草木清秀葱笼，正是万物欣欣向荣、奋发向上的时节。再过十五日便是谷雨，谷雨的意思是此时雨生百谷，万物赖此时雨清净明洁。
《乐志》载:三月建辰。辰即震，说的是此时春雷滚滚，万物因震而长。《纂要》将三月称作蚕月，称末春。
《玄枢经》载:三月天道北行，人作事出行宜往北方，吉。
《千金月令》载:三月采回艾草，扎成人形挂于门槛之上，以备一年之用。《四时纂要》载:三月三日，取桃花片收好，到七月七日时，与乌鸡血拌和，涂于面部及全身，可使面部肌肤光白如玉。
又载:三月初二日，收桃叶晒干，捣为末，用井花水服一钱，可治心痛。《岁时记》载:三月的第一个巳日，可取黍面和菜作羹，以压时气。
《月令图经》载:三月的第一个巳日可采艾草及蔓菁花，可治黄病。
《琐碎录》载:三月三日，将芥菜花铺于灶上或平时坐卧处，可避虫蚁。又载:此日取苦楝花(无花即采叶)，垫于卧席下，可避蚤虱。
又载:此月采回桃树上末开的花蕊，阴干，与桑葚子和腊月猪油和匀，涂禿疮有神效。《琐碎录》载:三月时，将羊粪烧灰存性，与轻粉、麻油和匀，可搽恶疮。又载:清明那一天太阳还没有出来时，采回芥菜花，干后作油灯之杖，可避蚊蛾。清明日三更时，将花树上捆些稻草，可绝刺毛虫。
三月初三日或戊辰日，收芥菜花、桐花、芥菜，藏于毛羽衣服内，可避蛀虫。《济世仁术》载:三月三日鸡叫时，以昨晚烧好的开水(已凉)洗烧瓶口及锅灶饭萝等一切厨具炊物，便再无百虫游走为害了。
《山居四要》载:清明前二天，收螺蛳浸水，至清明日，以这种水洒于墙壁等地方，可绝蜒蛐。
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《济世仁术》载:三月的辰日，以一绢袋盛面粉挂于当风处，如有人中暑，即以水调服。《法天生意》载:三月三日，采桃花浸酒，服后可除百病，益容颜。
又载:清明前一天，采大蓼晒干，可治气痢。用时以米汤调服一钱，有奇效。《济世仁术》载:寒食日，以水浸糯米一二升，逐日换水，至小满时，漉水，晒干，炒黄。以水调涂可治跌打损伤及恶疮，有神效。
又载:三月三日，采回夏枯草，煎汁、熬膏，每日以热酒调吃三服，可治陈年损伤，手足淤血，一遇阴天便作痛。更治产妇各种血病血症。
三月三日，取羊齿烧成炭样，可治小儿羊痫寒热。
《万花谷》载:三月初三，烧枸杞水洗澡，令人关泽不老。
又载:三月二十日为天仓开日，宜入山修道。二十七日洗澡，令人神气清爽。《本草》载:三月的第一个寅日采回菊苗(称为玉英);六月的第一个寅日，采回甘菊梗(称为容城);九月的第一个寅日，采回甘菊花(称为金精);十二月的第一个寅日，采回甘菊根(称为容成)。收四味，作末，选成日炼蜜为丸，丸如桐子大。每次服一钱，一日三服。百日后身轻润泽，一年后白发变黑，二年齿落更生，三年返老还童(按:成日之义请参看后文《董公择吉》部分)。
《齐入月令》载:三月采何首乌，赤、白各半，用淘米水浸一晚，于黑豆一块放饭上蒸熟，晒干，取豆为末，或加三分之一的茯苓，练蜜为丸，酒送一二钱。百日后，百病去除，延年益寿，多子。此时忌食猪肉、鱼鳖、萝卜。何首乌内，如生有象鸟兽或山石之类东西，并且很大，则是首乌中的珍品。《齐人月令》称“服之成仙”。
又载:三月或四月间，去山谷中采回新长出的柏叶、松针、或花蕊，每枝长三四寸，阴干，细捣为末，练蜜为丸，丸如小豆大。常于每月的初一和十五的清晨，烧香，面向东服十一丸，并念咒语“神仙真药，体全自然，服药入腹，益寿延年。”以盐汤或酒下。服完后，忌食五辛(韭、姜、葱、蒜、)，若要长肌肉，则加大麻、巨胜;若要心里健壮，便加人参、茯苓。如用七月七日的露水和丸，效果更佳。
又载:三月的第一个辰日，采枸杞，四月的头一个巳日服。
附:松花酒
将糯米细心淘洗干净，每一斗米配五两神曲，和匀。取松花一升，细碎，蒸，再以绢袋装好。用酒一升，入绢袋浸五日，便可饮服(可随意服)。
《千金方》载:三月入大山中，采回背阴那种未见过日月的松脂，炼，服。百日后，耐寒暑，补益五脏。
《云笈七签》载:商陆(中药名)长的如同人形的，可以用来杀伏尸，去面部黑斑，益智，增强记忆力，宜忌治疗男子五劳七伤，妇女产期各种疾病。也可用面二十斤，米三斗，加天门冬末酿酒，浸商陆六天，斋戒后服食。可令淹死充满，尸虫俱杀，耳聪目明，使人不老通神。
三月的第一个巳日，宜去水边饮酒燕乐，以避不详。清明那天，取偷柳当柴煮食，称为换新火，以取一年之利。
《真诰》载三月十一日拔白发，十三日拔白发，永不生出。初一初十日拔白生黑。又载:三月取百合根晒干，捣为粉服，对人体有益。取山药去黑皮，焙干，作面食，大补虚弱，且能健脾开胃。
《灵宝经》载:三月三日，宜修荡邪斋。
又载:三月三日，四民踏百草，现民间仍有斗百草之戏，即源于此。
又载:洛阳一带，妇女于三月的第一个巳日以芥花点油洒入水中，如果水中出现了龙、凤、花卉等图形，则获吉象。当地人称为“油花卜”。
《养生仁术》载:谷雨日采茶炒藏，可治痰咳，疗百病。
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《家塾事亲》载:三月采回来未开的桃花，阴干，百日后，与赤桑葚等分，捣和腊月猪油，涂禿疮有神效。
《万花谷》载:三月底，采松花和白糖(或蜜)作饼，不仅香味清甘，自有益处于人。三月事忌
季春之月，不宜用卯日卯时作事，犯月建，不吉。
《云笈七签》载:三月忌久处湿地，否则定招邪毒，不可大汗淋漓，不可裸露于三月(日、月、星)之下，恐招不详。不可发汗，以养脏气。忌食陈;葅，食则令人发疮毒热病;忌食驴马肉，食则令人魂魄不安，忌食韭菜，忌食獐鹿肉。
《月令忌》载:三月忌食动物之血、脾，因为三月土旺在脾，恐血、脾之气侵入人的脾脏。《百一歌》载:三月忌食鱼鳖，否则令人寅时难以消化，使神情恍惚，旧病复发。《本草》载:三月不可吃生葵，不可食羊脯。三月以后，有一种象马尾的虫子，其毒能致人性命。
《风土》载:三月十六日、二十七日，忌远行，水上或陆地均不吉利。初一日、十六日，忌裁衣交易。
《千金方》载:三月的辰日、寅日，不可食鱼，恐招凶。
《云笈七签》载:三月五日，忌见一切生血。此时宜斋戒。
孙思邈说:“三月不可杀生，以顺天道。不可食百草心、黄花菜。
《千金方》载:三月忌食鸟兽五脏，不可食小蒜，不可饮深井之泉。
《云笈七签》载:三月八日，不可食芹菜，恐患蛟龙瘕、面青黄、肚胀大(如怀有身孕)。如有人误食成病，可服糖水，吐出即愈。
《法天生意》载:三月不可食鸡蛋，食则令人终身昏乱。
又载:三月不可食大蒜，其他月份亦不宜常食，否则夺人气力，损人心力。三月修养秘法
孙思邈说:三月肾气已息，心气渐临，木气(肝气)正旺，饮食方面宜减少甘味的食物，增加辛辣之味，这样才能达到补精益气的目的。三月应慎避西风，最宜懒散形骸(使神形自然、舒展、不受拘束)。
三月是春天的最后一个月，在自然界里，万物生气勃勃，沐雨浴风茁壮成长;在人体内，阳气开始炽烈，阴气渐渐蛰伏，应早卧早起，以养脏气。由于这时肝脏气伏，心气趋于旺盛，故宜益肝补肾，以顺其时。三月卦定于央位，央意即决，指阳气与阴气相决，但决而能和。在人体中，三月时阳气在寅时最为旺盛，坐卧宜于面向东北方。
附:观察胆腑之病的方法:
胆有病，一般都会表现为口苦，吐酸涎，心里惊恐不安，就象老是被人在追杀。胆实(按:中医有实症与虚症之分)，人则精神不守，卧起无定;胆虚，人则易伤寒，寒则畏恐，头眩虚弱，须发枯槁，四肢干燥，双目流泪，膀胱连腰、小腹阵阵作痛。在人体内，胆腑与肝脏同在一个系统，胆有病，治疗与肝脏同方。
三春宜用秘方
细辛散上了岁数的老人每到春天大多昏倦无神，应服细辛散。此方有明目和脾，除风气、去痰涎之功效，且为男女通用。
细辛(一钱，去土)川芎(一钱)甘草(炙五分)以上作一服，水煎至六分，热服(可常服)。
菊花散老年人每到春天，体内热毒风气上攻，颈项头痛，面肿，风热眼涩，宜服菊花
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散。
甘菊花前胡旋覆花芍药玄参防风各一两
上六味共为末，临睡时以酒送服二三钱。不能饮酒的人则以米汤送下。惺惺散春天时，如头晕目眩，昏昏如醉，壮热，头痛，腰痛，其症如伤寒，宜服惺惺散。
桔梗(一两)细辛(五钱)人参(五钱)茯苓(一钱)瓜蒌仁(五钱)白术(土炒一两)上六味共为末，炼蜜为丸，丸如弹子大，每次服一丸，以温开水化下。神效散春时，老人多偏正头风，宜服神效散。
旋覆花(一两)石膏(五分)白僵蚕(微炒去丝，六钱)用葱捣，同药末杵为丸，丸如桐子大。每次用葱茶水下二丸，即愈。
坠痰饮子治老人春时胸膈不利，烦闷。
生姜(如二节手指大)半夏(山东所产，用白开水洗淋十余次，后捣为末)枣子(七枚)用半夏末二钱，入姜、枣;用水二杯，煎至七分，临睡时，去姜枣，服。延年散老人春时宜服，顺气，增食欲。
广陈皮(四两，去里层白膜)甘草(二两，为末)盐(二两,炒燥)
上三味，先以热水洗去陈皮苦味，洗五六遍，微焙干，再将甘草和盐蘸上，两面焙干，细嚼三二片，可通滞气。
黄芪散治老人春时各种眼疾，兼治口鼻生疮。
黄芪(一两)川芎(一两)防风(一两)甘菊花(五分)白蒺藜(一钱，去刺尖)上五味共为末，每次服二钱，空心服，米汤送下，午时、临睡时再各服一次，日三服。患暴赤风毒，昏涩痛痒，都可以黄芪散治之，如有外障，则需久服才退。忌房室、火毒之物，患眼切忌以针烙出血，否则最损眼目。
黍粘子治老人春时胸膈不快，痰涌气噎，及咽喉中的各种疾病。
黍粘子(三两，炒香为末)甘草(半两，炙)共为细末，每次服一钱，饭后、睡前服。
附一:太上肘后玉经二方
王君河车方
紫河车一具(健壮妇人的首生胞衣，挑出血筋，洗数十遍，再以酒洗，阴干，煮和各药)生地(八两，补髓血)牛膝(四两，主腰膝)五味(三两，主五脏)覆盆子(四两，主阴不足)诃黎勒(三两，主胸中气)鼓子花(三两，益筋骨)黄精(二两，补脾胃)苦耽(二两，治诸毒药)石斛(二两，壮筋骨)甘菊花(三两，去筋风)菖蒲(三两，益精神)干漆(三两，去肌肉，五脏之风，炒黄用)白茯苓(三两，安神)苁蓉(二两，助下元，女人不用)泽泻(三两，补男、女人虚)远志(二两，益心力，增记忆力)杏仁(四两，炒黄去皮尘，去恶血气)柏子仁(三两，添精，用仁)巨胜子(四两，延年驻形)
巴戟(二两，欲多世事加一两，女人不用)云英石(三两，缩肠此味可不用)上共二十二味，合捣为末，炼蜜为丸，丸如桐子大，以酒下或盐水下。服三服，颜如处子。青精先生橓米秘方
白粱米一石，以南烛汁浸，九蒸九曝，干后，约有三斗以上。每日服一匙，过一月后，服半匙，两月后，服三分之一匙。服完一剂后风寒不能浸，须发如青丝，颜容如冰如玉。平常之人服了，可役使六丁天兵侍卫。
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附二:黄帝春季所服奇方
黄帝曾向歧伯打听，问他春季服什么药物最好，歧伯告诉黄帝说，服下面这个方子最好，它可以治男子五劳七伤，阴囊消缩，囊下生疮，要背疼痛，难以俯仰，筋脉痹冷，或时热时痒，或时浮肿，难以步行，迎风流泪，远视默然，咳逆上冲，身体萎黄，气胀脐痛，膀胱挛急，小便出血，茎管阴子疼痛，或淋漓吃黄污染衣物，或梦寐多惊，口干舌涩等症。茯苓(五钱，食不消加一钱)
菖蒲(五钱，患耳加一钱)
栝委(四钱，热渴加五钱)
牛膝(五钱，腰疼加一钱)
山茱萸(五钱，身痒加一钱)
菟丝子(五钱，阴痿加五分)
巴戟天(四钱，阴痿加五分)
细辛(四钱，视茫加五分)
续断(五钱，有疮加一钱)
防风(五钱，风邪加一钱)
山药(五钱，阴湿痒加一钱)
天雄(三钱，风痒加五分)
蛇床子(四钱，气促加五分)
柏子仁(五钱，气力不足加一钱)
远志(五钱，惊悸加一钱)
石斛(五钱，身皮痛加一钱)
杜仲(五钱，腰痛加一钱)
苁蓉(四钱，阴痿加一钱)
上共一十八为，各依法制度，捣为细末，炼蜜为丸，丸如蚕豆大。
每次服三丸，渐加至五、七丸，三顿饭前服之，服一个月后，百病消灭，体气平复，神妙无比。
摄生方肝如果有病，会表现眼睛发红，眼中生出胬肉晕膜，视物不明，有这些症状，宜服升麻子散。
升麻(八分)黄芪(八分)山栀(七分)黄连(七分)决明子(一钱)车前子(一钱)干姜(七分)龙胆草(五分)茺蔚子(五分)
共为末，空心时服二三钱，白开水送下。
另一方是加苦瓠五分，去掉黄连、龙胆草。
春季救命消息
春来之病，大多随冬至以后夜半一阳而生，因为阳气吐，阴气纳，故心膈宿热，再与阳气相冲，则两虎相逢，必斗于狭路。每至春夏交时节，便常见有人患上伤寒虚热之类的病，这都是因为冬天烤火、食炙、心膈宿痰流入四肢之故。所以，应服祛痰之药来疏导，这样才不致酿成病患。春天里，不可令背受寒，背部受寒则伤肺，使鼻塞咳嗽，身上奇热难忍。此时可稍减上衣，冷时却不强忍，再马上穿起。在人体中，肺俞五脏之表，胃俞经络之长，这二征都不可失寒热之节，所以民间有谚语说:“避风如避箭，避色如避乱。加减逐时衣，少餐申后饭。
春三月。六气十八候都正当发生之令，此时不可倾巢杀母破卵，也不宜砍伐树木。《千金方》载:春七十二日，应省酸味增甘味，以养脾气。
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《金匮要略》载:春不可食肝，因为春天时人体内肝气旺盛的时候，如果死气入肝，则伤人魂。
《养生论》载:春三月，每日可梳头一二百下。晚上睡觉时，于热水中放一撮盐，用以洗脚底至膝部，然后才睡，以泄风毒脚气，不使壅塞。
《云笈七签》载:正月二月，宜夜卧早起，三月宜早卧早起。
又载:春三月，睡觉时宜头向东方，以乘生气。春天之气属温，宜食麦类以凉之，不可听之任之，此时禁吃热物，禁穿火焙衣物。
《参赞书》载:春天如被邪风所伤，入夏后必成飧泄。
《千金翼方》载:春天的甲、乙日，忌夫妇同房。
又载:春夏之交，阴雨卑湿，如饮汤水过多，就容易患上风湿。主要表现为无故出汗，体重明显增加，转侧困难，小便不利。如果当做其他病来医治恐怕会害其性命，只有服五苓散才会有好效果。
又载:春二三月，不宜食小蒜、百草心芽。肝病宜食麻子。
四月事宜
《孝经纬》载:谷雨之后十五日，是立夏。立夏时夏季的开始，天气由温和转向炎热，阳气盛极，万物旺盛而壮，人体内的生理活动也更趋活跃。再过十五日，是小满。小满是指夏熟作物籽粒已经开始饱满，但还没有成熟。就人体来说，此时生理功能强，新陈代谢旺盛。《西京杂记》载:此时阳德用事，和气皆阳，为正阳之月。
又说:阳虽用事，而阳不独存，纯阳凝于无阴，也称之为阴月。
《文选》将四月称为除月，又称为首夏、维夏。
四月，每天清晨服葱头酒一二杯，可使血气通畅。
收书于梅雨之前，打开阁厨门关上，里面放些七里香花或樟脑，则不生蠢鱼。收画梅雨之前，逐幅抹去蒸痕，放于太阳下晾晒，使其干燥，然后卷紧入匣，以厚纸糊匣口四周，梅雨过后才开。画匣最好以杉木或桫木制成，里面不以纸糊也不用油漆，以避霉气。避蚊将鳗鱼晒干后放屋里焚烧，可稍缓其横。
四月伐木不被虫蛀。
《月令纂》载:四月，将一神守置于鱼池中，则鱼不游出鱼池;鲤鱼善飞，尤为紧要(按:神守即人们现在所说的团鱼)。
《冯氏口谈》载:戎衣与花椒卷收，或糁以芜花末，便不生蛀虫。用经过染缸的蓝布包裹效果也不错。风领、暖耳，包好后藏于瓮口，则毛不会轻易脱落。
《月录》载:洗葛衣(按:古人以葛布做衣，易脆)时，用梅菜揉碎洗之，则经夏不脆。但洗时忌用木盆，否则布易黑，可用瓷器洗。
《内景经》载:四月食莼菜鲫鱼作羹，可开胃。
《灵宝经》载:四月八日，宜修启寿斋。
四月初二日、十六、十八、十九日，拔白发生黑发。
《云笈七签》载:木瓜可治转筋，病者不必口尝木瓜，发时只需口呼木瓜二字，其病即愈。《月令》载:四月初四日，七月八日九日，烧枸杞水洗澡，令人不老，肌肤光泽。《云笈七签》载:四月望后(十五以后，宜服桑椹酒，可治风热之疾。也可治成膏:用桑椹汁三斗，白蜜四两，酥油一两，生姜汁二两，先以罐盛桑椹汁，入深水锅里煮，待汁剩三升时，再入蜜、酥、姜汁，再加盐三钱，又煮如膏，以瓷器收藏。每次服一小杯，酒送服。对各类风疾有奇效)
《千金月令》载:四月里，宜服暖物，宜食羊肾粥。
方法是:先以菟丝子一两，研煮，取汁一两，和面切煮将羊肾一具切成条状，葱炒作臛。食
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后，有补肾、疗眼暗赤肿的功效。
四月宜晚睡早起，以感受天地之精气，令人长寿。
《月令》载:四月十五日，取浮萍一两，麻黄去根，桂心、附子炮去脐皮，各五钱，捣为末。每次用一两药末，加生姜两片，葱头两个，水煎至八分，乘热服，再多盖被物取汗，可治流行性热病。
四月事忌
《摄生月令》载:四月卦值乾位，生气旺于卯时，死气在酉时，凡事不宜用巳日、时，用则犯月建，百事不吉。
又载:初九、二十五，忌裁衣交易。
《白云杂忌》载:四月不可食鸡，食则令人气逆，还忌食鲤鱼，能害人。《千金方》载:不可将韭菜与鸡肉同食，暴死的鸡尤其不可食，食则作内疽，生于胸臆间。忌食诸物之心(如猪心、牛心)，忌大醉;忌食葫荽食则伤人神，损胆气，令人喘悸，协助气急，忌食生蒜，伤人，更禁男女同房，忌纯阴用事。
《云笈七签》载:四月八日，不宜远行。宜清心斋沐，必得福庆。
又载:四月忌暴怒，暴怒则伤心，秋天变成疟疾。从夏至日到九月，忌食隔宿肉菜之物，忌用隔夜水洗脸漱口。
孙思邈说:四月初五日，忌见一切生血，忌食生菜。初八日和十六日，忌嗜欲，犯则夭寿。《杨公忌》载:四月初七日不宜探视病人。
四月修养秘法
四月为孟夏之月，天地始交，万物竞秀。人宜夜卧早起，以受宇宙晴明之气。不可大怒大泄。四月为夏，夏在五行属火，位在南方，呼为其声，汗为其液，所以怒与泄都会伤元气。卦在乾位，乾意为建，属阳性，属天之象。人到此时，生命力也相当旺盛，所以更应自强不息。卯时时人在四月时阳气最为旺盛的时刻，坐卧出行宜向正东方。
孙思邈说:四月肝脏已病，心脏渐壮，饮食上宜多吃酸味少吃苦味，这样才可达到补肾助肝，调养胃气的目的。不可冒犯西北二方的暴风。应静养心神以息心火。清心寡欲，以宁其神，节制房事以壮肾水。
《月令》载:四月斋戒时，宜远离声色之地，不急不躁，薄滋味，节嗜欲，定心气。《保生心鉴》说:五月属火，午火大旺(中午酷热难当)，这样金气就会受到伤害(火克金)。人到了这个时候，应独宿，淡味，兢兢业业，保养生脏。
五月事宜
《孝经纬》载:小满过后十五日，是芒种，再过十五日，是夏至。芒种是指有芒的作物可以播种了，夏至，短时期内气温继续升高，是生物生长最旺盛的时候。
《乐志》载:五月与十二时中的午时相应。午意味着长、大，是说生物到此时都正在长大。《吴子夜四时歌》载:五月为郁蒸为仲署。苏东坡有诗说:“云飞龙御月”。《玄枢经》载:五月天道西北行，作事出行宜往西北，吉。
《荆楚记》载:五月五日，将艾叶扎成一个人形悬挂于门户之上可避邪气，将五彩丝系于臂上，可避兵避鬼，使人不染瘟疫。
《道藏》灵宝避瘟丹方
苍术(一斤)降香(四两)雄黄(二两)硃砂(二两)硫黄(一两)硝石(一两)柏叶(八两)菖蒲根(四两)丹参(二两)桂皮(二两)藿香(二两)白芷(四两)
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桃头(四两)雄狐粪(二两)蕲艾(四两)商陆根(二两)大黄(二两)羌活(二两)独活(二两)雄黄(一两)赤小豆(二两)仙茅(二两)唵叭香(如无，也可)
上二十四味按二十四气。为末，米糊为丸，丸如弹子大，每次火上烧一丸。太仓公避瘟丹方(太仓公即齐时名医淳于意)
凡很长时间没住过人的客舍旅馆，其积聚的湿气和邪气最容易让人害病。用此方制丸焚烧，将不再为患。五六月时终日焚烧，可以避瘟远邪。
苍术(一斤)台芎(八两)黄连(八两)白术(八两)羌活(半斤)川芎(四两)草乌(四两)细辛(四两)柴胡(四两)防风(四两)独活(四两)甘草(四两)稿本(四两)白芷(四两)当归(四两)荆芥(四两)天麻(四两)官桂(四两)甘松(四两)干姜(四两)三奈(四两)麻黄(四两)牙皂(四两)芍药(四两)麝香(三分)香附子(四两)
上为末，煮红枣肉为丸，丸如弹子大，每次焚烧一丸。
《千金月令》载:五月取浮萍阴干，和入少许雄黄，烧烟可去蚊。将枣子烧灰置于床垫下，可避狗蚤。
《纂要》载:五月五日采回的艾草，可治百病。
碎录》载:五月五日，以朱砂写“荼”字倒贴可避蛇蝎，写“白”字倒贴可避蚊虫，写《顼
“仪”、“方”二字倒贴也有妙处。
又载，五月五日午时将灯草浸入油中，望着太阳，念咒语:“天上金鸡吃蚊子脑髓液，念七遍，再想象着自己吸入了太阳之气，吹在灯草之上。晚上点灯草，蚊子见光皆桃。吕公说:五日午时，可去韭菜地，面向东方不声不响，取蚯蚓泥埋入地里。如遇有人被鱼骨卡喉，便取此泥擦于咽喉外皮，鱼骨即化(蚯蚓泥即蚯蚓粪，其圆如碎珠，粒粒成块)。《广惠方》载:初五日，取晚蚕蛾装入一截竹筒内，竹筒开孔处封好，待蚕蛾干死，如遇人被竹木刺伤，可取少许涂于患处，刺即出。
《杂记》载:以青蒿草捣汁，和石灰作饼，阴干后收好，如遇人被刀斧所伤，可取涂于患处，有速效。另一方:采回各种草尖，捣汁，和石灰作块，将大桑树凿出一孔，把灰饼纳入孔内，百日之后取出，晒干为末，傅金创，神效。
又载:五月五日宜合紫金锭、保生锭子，治小儿各种疾病。其制法载于中医书籍。宫廷内府常于此日用雄黄研末，加少量朱砂，收真蟾酥作杵，阴干。凡遇有人恶毒初发，即以口水磨此药涂患处，初时有微痛，少时恶毒即消。
《琐碎录》载:初五日，取鳖爪置于衣领里，令人记忆力增强。《千金方》载:初五日，太阳未出时取向东桃枝，刻作小小的人形置于衣领，令人不忘。
《养生杂记》载:有眼疾的人，可用红娟盛榴花擦拭眼睛，后弃之不要，暗喻弃其眼病，如无红娟则可用其他红物代替。
又载:初五日，取莴苣菜的原巢(按:指原载莴苣的土窝)或莴苣叶置于厨具内，可免生蛀虫，放入毛褐衣物内亦妙。
《千金方》载:初五日，取葵子微炒，后为末，如有人患淋病，便令患者于食前以温酒送服一钱，速愈。
又说:取鲤鱼的枕骨烧灰(存性)，治久痢如神。
《云笈七签》载:五月初一日烧枸杞水洗澡，可令人不老不病，五日，烧兰汤洗澡也可。初四初七初八三日洗澡，吉。
《玄枢经》载:初九日洗澡，令人长寿。
《养生记》载:五月五日宜合“截虐鬼哭丹”。方法是:用好白砒五钱，研细，入铁铫中，以寒水石一两(为末)将白砒围定，然后以磁碗盖好铫口，用湿纸作条封好缝隙，以炭火炙
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铁铫。待烟将湿纸条熏成黄色即止。然后倒在一张纸上，将纸放在较潮湿的地面以出其火气，再研为细末。最后，加入冰片一分、麝香一分共研，蒸饼为丸，如桐子大，取朱砂为丸衣。每次服一丸，临疟病发时，将丸于神像前香炉上一薰，面向北，井花水送下。此时，忌食鱼，面及生冷之物十日，便永不复发。合药时，不让阴性人(女子)及着孝服人看到。妇女有病，可令丈夫捻入其口中吞下，立效，而且又不吐泻，称得上神妙之剂。
《简易方》载:用独蒲蒜同真飞丹捣和成丸，丸如圆眼大，可治疟疾。如遇人疟病初发，可令其面向东方，以井花水吞服一丸，即愈。
《本草》载:五月五日才带露水的百草种，阴干，烧成灰，以井水练成膏，再用酽醋和成饼子，挟于腋下，饼干后即换。五遍后，腋下臭气(狐臭)即绝，还能抽出体内的疮积毒气。挟完后，便以小便将腋下洗干净，最为灵验。
《保生月录》载:五月十一日为天仓开日，宜入山修道。
《简易方》载:疫气流行可将管仲(中药)置于水缸内，食了这种水，便不会染上疫气，十二月的除夕可采用这种方法。
《救民方》载:中风的人牙关紧锁，无法下药。可用五月五日午时合制的冰片天南星。遇人病时，便用手指蘸此药擦患者门牙，左右分别擦二三十次，这样患者牙关即开，如此便可对症下药了。
《长生药录》载:五月五日如天下雨，可赶快破一二株竹子，以竹子里沥出来的水和入獭肝为丸，可治心腹积聚。
又载:初五日，取葛根为末。可疗金疮、止血、除疟。取猪牙烧灰，可治小儿惊痫，以及涂蛇伤，又说:取蝙蝠倒挂，晒干，和官桂、薰陆香一起焚烧，可避蚊。《家塾事亲》载:五月的巳、丑、卯、辰四月，以猪头祭灶，可获吉，五月初一日，不宜出钱财。
《万氏家抄》载:五月初五日，取虾蟆晒干收起，纸包后，乘入红娟袋。有人疟疾发作可暗暗的在早晨挂于患者的臂上，男左女右，不让患者知道，则其疟病即愈。
(疏通)能改良水味。《礼仪志》载:夏至浚井
五月十三日为醉竹日，这一天移栽竹子，很易成活。夏至日淘井，可去瘟疫。五月初五日，取蚊墓上的泥土和砖块一块，以小瓶装好，埋于自家门外阶梯下，合家不患流行病症。
抱朴子说:初五日，以硃书写赤灵符挂心前，可避兵灾去瘟疾，祛百病。赤灵符古时称为治百病符，正月初一日佩带的就是它。
《本草》说:五日才苋菜和马齿苋为末，二者等分，产妇服后易产。
《云笈七签》载:五月五日不可见血物。
《博济方》载:初五日午时，或十二月三十日，收取猪心血，同黄丹、乳香相和为丸，丸如鸡豆大，以红娟盛好，挂于门上。如有产妇子死腹中(即死胎)，可用酒磨一丸，服后即下。又载:“五月取桃仁一百个，去皮尖，研细，入黄丹二钱，做成桐子大的丸，用以治疟。逢患者疟发，令其面朝北，用温酒或井花水吞服三丸，则疟病不再复发。《琐碎录》载:五日清晨，取白矾一块，从早晒到晚，收好。如遇百虫咬伤，取少许涂患处，即愈，又能祛除毒气。取独蒜(即不分瓣的蒜)捣烂，涂于面皮、手、脚，则一年不生恶疮，冬天不生冻疮，神验无比，但不可多涂。
《卫生方》载:初五日，收百草头晒干后研为细末，用纸包好收起，临用时，取一撮，白纸封好，用红布娟栓定，让患疟疾的人以眼睛按于臂上，面向北，男左女右系于臂上股部，不让患者知晓此为何物，极有应验。
又载:初五日，采回红白二色的蜀葵花，收起阴干，红色的治妇人赤带，白色的治妇人白带。又载:取鸡肠草阴干，烧灰存性，治积年恶疮，极效。采无花果阴干可治咽喉系统的各种疾
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病。
《云笈七签》载:五日午时，取天落雨水磨硃，写一“龙”字明年如这一天又落雨，取雨水磨墨写一“龙”字，字如铜钱大，将二字合作一小丸，妇人如难产，乳香汤吞之;生出，则男左女右，手中握字丸即下。如第二年不下雨，前面所写龙字就没用了。每年当写百字以济别人。
《本草图经》载:五月收杏去核，从早上开始蒸，到午时止，再以微火烘干收贮，加少许糖便可服食。可驻颜，故被称作杏金丹，但不宜多食。
又载:初五日午时，饮菖蒲雄黄酒，可避除百疾、禁百虫。
《琐碎录》载:五日和夏至日，有患口臭者，可于太阳没出时，汲井水一杯，作三嗽，吐门阃里，如此三十日，则口臭永除。
《吕公岁时记》载:夏至日，一阴始生，宜服制过的硫磺，以折阴气。《千金方》载:五月二十七日宜服五味子汤。取五味子一合，捣烂，装入小瓶，加滚开水及少许蜂蜜，然后封口。再将小瓶置于火边，良久，服。可生津止渴。
二十日采小蒜晒干，可治心烦痛，解各类病毒，还治小儿丹疹。
夏至后宜淘井改水，以去瘟病。
五月十六日、二十日，宜拔白发。
《洛阳记》载:端午日，造木羹、艾酒，以花丝楼阁插鬓赠遗，还可制辟瘟扇。《文昌杂录》载:端午日走马，称为藉柳。
《保生余录》载:五月捕萤火虫萤火虫十四枚，撚白发，可变黑。
《千金方》载:五月可多采苍耳阴干，放入大瓮中，可避恶气。如有时疫发生，便从瓮中取出为末，全家服食，则不染。如病胀满，心闷发热，即服此方。还可杀三尸九虫。《救民易方》载:五月五日、六月六日、九月九日采豨签草(即白花菜)，去根、花‘子，治净，将茎叶入甑，九蒸九曝，层层洒酒与蜜水，蒸至九次后，极香。然后研为末，入蜜为丸，丸如皂角子大。每次服五至七丸，米汤送下。服一百天后，可祛去周身瘫痪风疾，口眼歪斜，涎痰壅塞，久卧不起，还能明目，使白发变黑。强健筋力，效不可言。《万氏家抄》载:五日午时采鸡肠草，晒干为末。有人患齿痛热肿，擦此末于齿上，即愈。《千金月令》载:初五日取瓦上青苔或百草露，入盐漱口，效。或可用水煮羊蹄根，或醋煮川椒，都能治牙齿百病。
《灵宝经》载:五月五日，可修续命斋(按:续命斋为斋室名)。
天罡日立成
正月巳时二月子时三月末日四月寅时
五月酉时六月辰时七月亥时八月午时
九月丑时十月申时十一月卯日十二月戌日
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五月事忌
五月用事，不宜用午，用则犯月建，百事不吉。
五月十五和二十五两天，忌裁衣交易。
《经》载:五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七称为九毒之日，忌夫妇同房。不可处于湿地，恐招邪气，不可露卧于星月之下。《问礼俗》载;五月俗称恶月。按《月令》上解释，此时阴阳交汇，生死未分之际，人宜节嗜欲，不可纵情声色。
《金匮要乏》载:“五月忌食韭菜，食则令人乏力，损目。也不可食生菜。《酉阳杂俎》载:五月蜕精神，人不宜上屋，否则使人魂魄不安。
《太平御览》上说:据《异苑》载，五月不可晒床上垫、席。
《月令图经》载:五月不可食浓肥之物，不可食煮饼。宜食温暖之物。《千金方》载:五月忌食獐、鹿、马等各类兽肉，食则伤人神气。
《本草》载:五月忌食山泽之中的水，忌食蛇、鳝，忌食羊蹄。
《保生心鉴》载:五月不可妄下枯井及深阱中，恐里面有毒气。事先可用鸡毛试探，如鸡毛往下旋舞，便是有毒。
《济世方》载:五月不可多食茄子，食则损人、动气(因茄子属土)。《岁时记》载:不可食菘菜，否则将引起皮肤风痒。
《保生月录》载:茉莉花不可置于床头，因其易招引蜈蚣，当忌。李子不可与蜜、雀肉同吃，否则损五脏。
《千金方》载:小孩不可玩弄槿花，否则易惹病痁(疟疾)，槿花俗称疟子花。五月忌食鲤鱼，食则多发风病。鲤鲊不可同小豆、藿、桂、猪肝同食，食则损人。《类摘良忌》载:江鱼(即黄鱼)不可与荞麦同食，食则令人失音(成哑);枇杷不可同、热面同食，食则令人患热、发黄。桃子不可与鳖同食。
《便民图纂》载:沉水甜瓜忌食，食则阴下发痒、生疮;患脚气的人吃了永难治愈。
五月修养秘法
五月为仲夏之月，此时，气温骤然升高，也是疾病的多发季节。所以人不可冒极热，出大汗，不可暴露于星宿之下，否则都将酿成恶病。五月，人忌冒西北之风，恐其邪气犯人，忌杀生。五月肝脏已病，神气不行，火气(心气)渐壮，水力(肾脏)衰弱，宜补肾助肺，调理胃气。五月卦值姤位，姤有遇的意思，即此时人体(自然界也一样)中阴气遇阳气，呈以柔遇刚之象。辰时时体内阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜面向东南方。
孙思邈说:五月肝脏气休，心脏之气正旺，饮食上宜减酸(味)增苦(味)，以达到益肝补肾、固密精气的目的。人进入五月之后，宜早睡早起，慎发泄。初五日宜斋戒静养，以顺天时。
《保生心鉴》载:五月火旺则金衰(按:根据五行学说，火能克金，而火在五脏中代表心，金代表肺，所以说火旺则金衰，心旺则肺衰)，人到这个时候宜独宿，淡滋味，保养脏腑。《养生纂》载:五月应静养勿躁，当止声色，不违天和，毋幸遇，节嗜欲，定心气。可居于明净高旷之处，可登高望远，以悦心目，可入森林，以避炎暑可常坐于台榭空敞之处。
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六月事宜
《孝经纬》载:夏至过后十五日，时小暑，小暑之后十五日是大暑。这里的大小，时相对当时的气温而言，气温高，则暑气逼人，酷热难当，称为大暑;气温只是稍高，人只是感觉热，都还没有强烈的热的感觉，便是小暑，初后为小，望后为大。
《乐志》载:在十二时辰中，六月与未时相应。未有味的意思，意思是说万物渐渐成熟，尝之有味了。
《要纂》载:六月为徂暑
《玄枢》载:六月天道东行，作事、出行都宜往东方。
《遵生八笺》载:六月宜饮乌梅酱、木瓜酱、豆蔻汤以去口舌干渴。三伏日宜服肾沥汤，可治男子虚赢、五劳七伤、风湿脏虚、耳聋目暗。
附:肾沥汤方
干地黄(六分)黄芪(六分)茯苓(六分)
五味子(四分)桂心(一两)门冬(五分，去心)
地骨皮(一两)羚羊角(四分)羊肾(两个)
磁石(一钱三分)桑螵蛸(三两，炙)
将磁石打碎，水洗，至黑汁出尽为止。羊肾(猪肾亦可)去脂膜，切如柳叶。以水四升煮肾，煮去一升半水后，掠上水上肥沫及肾滓，取汁煎上面各味。然后澄清去滓，分为三服。三伏日各服一料，随人加减也行。忌食大蒜、生葱以及各种冷陈滑腻之物。早上空心时服之。《养生杂纂》载:老人神气虚弱，进入夏天后，阴气蛰伏于内，如以肥冷之物投入阴弱之腹，则多成泄泻之病，一份真气，再难补复。但又不宜进燥热补药，仅只宜用平补温和之剂，如八味丸之类，以助阳气。
《云笈七签》载:六月六日，宜沐浴(洗澡)斋戒。
《关西旧俗志》载:六月六日，取水收起，放入一干净瓮子内，此水一年不臭，用此水作醋、酱及各种腌菜，可保一年不坏。
《真诰》载:十九日、二十四日宜拔白发，永不生。又说:初三、初四、十八、二十八日拔白也可以。
《四时纂要》载:六月初一日、初七日、初八日、二十一日洗澡，可除病去灾。《云笈七签》载:六月十二七日，烧枸杞水洗澡，可至老不病。
《荆楚记》载:六月伏日(夏至后第三个庚日)宜做汤饼服食，名为避恶。旧俗认为:造酱如用三伏黄道日浸豆，黄道日拌黄，取草乌五七个切作四片，撒上，则其过夜不搜。
《山居四要》载:养鱼池中，六月宜放入二神守(团鱼)以护鱼。
治水泻百病，六月六日将乌蔺子同面炒黄，等分，为末，以米汤调服二钱，有良效。《琐碎录》载:六月宜食苦荬菜，以益心气。
《家塾事亲》载:西瓜性温，熟后可食，解暑，名为白虎汤。
《千金月令》载:六月可食乌梅酱止渴，方法是:先将乌梅捣烂，加蜜适中，调水微煮便可。如因水泻而渴，可用乌梅加砂糖、姜米服饮，便不渴。
《便民图纂》载:六月六日，取井花水，先将白盐淘于水中作卤，然后入新锅，仍煎作白盐。以这种盐擦牙后，吐水于手心内洗眼，则到老后仍可在暗灯下读书。
抱朴子的《养生书》载:三伏内用甘草一钱，好明白滑石六钱，为末，和水服饮，称为六一散，可令人免中暑、泄泻。
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附:十味香薷饮方
香薷(数年陈者，一两)人参陈皮白术茯苓黄芪木瓜厚朴(姜汁浸)白扁豆(炒)甘草(各五钱)
共为饮片，水煎，冷后服饮。或为细末，水调一二钱服。
三伏时，用门冬、五味子、人参泡汤代茶，称为参麦散，可消渴生津。《济世仁术》载:六月天气极热，可用扇子急扇手心，则五体具有凉爽的感觉。抱朴子说:三伏中，用黄芪、茯苓煎膏，入甘草末二分，以井凉水调服。可治谵狂(一种病，主现变现为病中说胡话)，大消暑热毒气。
三伏中，可饮木瓜酱。用木瓜十两，去皮细切，开水淋浸，后加姜片一两，甘草二两，紫苏十两，盐一两，每次以少许泡汤，沉于井中，候极冷时服饮。
又方.梅酱吃水方
用黄熟梅十斤，蒸烂去核，将肉秤一下。每斤加盐三钱，加干紫苏一两，干姜丝二钱，甘草三钱，搅匀，置太阳下大晒，晒红后收起。用时，加白豆仁、檀香少许，以饴糖调匀，和水服，解暑渴最效。
六月宜服桂酱、沉香熟水
《琐碎录》载:六月不可露卧，不可当风洗澡，以防贼邪之气侵入。
又载:六月无冰，不可将凉水阴凉作冰饮。水热生涎者不可饮，最损人。《玄枢经》载:六月不可斩伐草木，不可动土，以资养气。
《养生仁术》载:六月不可专用凉水浸手足，以防引起狂邪之风，犯则令人疯病，体重气短，四肢无力.
《便民纂要》载:如有人突然在路上中暑身亡，千万不可灌其冷水。可赶快取路上热土堆于死者肚脐之上，中间扒开一孔，令人撒尿浇入脐孔，然后用生姜、大蒜捣烂，开水送下，则中暑暴王者可马上苏醒过来。
《琐碎录》载:六月里，瓮、坛在烈日下晒热之后，不可马上用来储存食物，恐收暑气。《灵宝经》载:六月六日，宜修“清暑斋”。
《书》载:夏至后，秋分前，忌食肥腻、饼、油酥之类。此类食物与酒浆瓜果极为相仿，夏天很多疾病都是缘此而来。
六月事忌
《月令》载:六月选择日时，不宜用末，用则犯月建，百事不利。初一日，忌经营。初十、二十日，忌交易裁衣。
《仙志戒》载:六月六日，忌取土开掘。
《四时纂要》载:三伏日不宜嫁娶，伤夫妇，不吉。.
《云笈七签》载:六月二十四日，忌远行，水陆二路俱不可往。
《四时纂要》载:六月忌饮山涧泽水，饮则令人患瘕(指肚子里结块的病)《千金方》载:六月不可食韭，食则令人目昏，忌食羊肉，食则伤人神气，忌食野鸭鹜鸟，忌食雁，忌食茱萸，忌食动物之脾。因为六月是长夏，脾旺于长夏，而脾在五行属土，故以上食物都宜戒之。
《云笈七签》载:六月不可吃羊血，否则伤人神魄，少志。六月忌食生葵，食则面患水瘕，且为犬啮，终生再难治愈。
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六月修养秘法
六月为季夏之月，它主养四时，使万物生荣。饮食上，宜多吃咸味食物，减少甘味食物，以滋养肾脏。因为六月肾脏之气衰微，脾脏之气独旺(六月称长夏，长夏主土，土主脾)，故宜减少肥浓之物，以益固筋骨。六月卦值循泣，循者，避也，意思是说:二阴浸于长夏(按;循卦的底下二阴爻呈上升之势)，阳当回避，人进入六月之后，应庄矜自守。在人体之内，阳气最旺盛的时辰是巳时，坐卧宜于面向南方。
孙思邈说:六月肝脏之气微弱，脾旺之气旺盛，此时宜节制饮食，远声色。载人体来说，此时引起内伏，暑毒外蒸，如果再纵意当风，任性食冷，恐怕就难免暴泄之患了，六月，切须寅时温软，时常饮些粟米温汤，豆蔻熟水最好。
《内丹秘要》载:建末之月(六月)，为二阴之卦，呈引起渐长之势。暗喻体内阴符已离开午位，手链而下降了。
附:观察心脏之病的方法
心热的人，面色发红，脉溢，口中生疮，腐烂作臭，胸、膈、肩、背、两肋、两臂都痛。心虚则心腹相引而痛，或梦见刀杖火焰、赤衣红色之物、炉治之事，以恍怖人。心有病，毒气之上便象有一股气在窜动，按上去有些硬块，痛;烦躁，手足心热，口干舌燥，咽喉痛，咽不下，忘前失后。心病宜服“五参丸”，方具后。
夏季宜用秘方
豆蔻散治夏季冷气发动，胸膈气滞，噎塞，脾胃不和，不思饮食等病症。
大麦芽(十两，炒黄)神曲(四两，炒黄)甘草(四两，炙)干姜(一两，炮)
草豆蔻(四两，用生姜四两炒香黄为度，去姜用)。
上为末，每次服一钱，可当茶服(服法如沏茶，任意服)
苁蓉丸可平补下元，明目
苁蓉(四两，酒洗去心内白汁)巴戟(二两)菊花(二两)枸杞(二两)
上炼蜜为丸，丸如桐子大。每次服二十丸，盐汤送服。
诃子散治脾胃忽生冷气，腹胀满痛闷，泄泻不止。
诃子皮(五个)大腹(五个去外皮)甘草(五钱，炙)人参(五钱)
草豆蔻(十四个，面皮包好，炒黄，去面皮)白术(五钱)
上六味为末，每次服二钱。服时，以水一杯，入枣两个，生姜一小片，同煎至五六
分，温服。
棱术散夏天，因食冷物，使气积膈滞，或引起心腹疼痛等症，宜常服棱术散。
京三棱(三两，湿氏裹煨。热透，另捣)
莪术(二两，同上制)乌药(三两，去皮)甘草(三两，炙)
陈皮(二两，用厚朴亦可)
上为末，每次服一钱，盐开水送服。不限时服。
四顺丸治老人百疾
神曲(四两，入生姜二两去皮，一起杵作饼子，焙干)大麦芽(二两，炒黄)
草豆蔻(一两五钱，先炮熟，去皮，细剉用)甘草(一两，炙黄)
上为末，每次一钱，盐开水送服。
橘红散用于夏日里消食，和气
广陈皮(用一斤，开水浸洗五七次，布包压干，又以生姜半斤，取自然汁，将皮拌
匀，一宿，焙干，称一斤)
肉豆蔻(一两)甘草(二两)
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上三味，先将甘草同白盐三四两同炒，候盐红色，甘草赤色为度，再与二味为末，用茶店服，
一次一钱。
附一:黄帝夏季所服奇方
黄帝曾问歧伯，夏季服什么药好呢,歧伯答黄帝道，可服补肾茯苓丸。补肾茯苓丸能治男子内虚，不能饮食，健忘，悲忧不乐，喜怒无常，四肢浮肿，小便赤黄，精浊淋漓，绞痛，膀胱冷痛，阴囊湿痒，口渴饮水腹胀等症状，这些都是属于五劳七伤的。补肾茯苓丸
茯苓(五钱，食不消加一钱)
杜仲(五钱，腰痛加一钱)
山茱萸(四钱，湿痒加五分)
附子(二钱，有风加五分)
牡丹皮(四钱，腹中游风加一钱)
泽泻(三钱，水气加五分)
桂(三钱，颜色不荣加五分)
山药(五钱，头风加一钱)
地黄(四钱，秋冬加一钱)
细辛(二钱，目昏加一钱)
石斛(二钱)
生姜(四钱，阴湿加一钱)
苁蓉(三钱，痿黄加五分)
上一十三味，共为末，炼蜜为丸，丸如桐子大，每次七丸，日二服，忌房事和生冷、猪、鱼等食物。
附二:太上肘后玉经二方
龟台王母四童散方
辰砂(四两，本方原用伏火丹砂六两，一时难得，且丹砂不可轻用)
胡麻(四两，净，九蒸九曝，炒微黄)
天门冬(四两，去心)茯苓(六两)白术(四两)黄精(六两)桃仁(四两，去皮)上七味合为末，炼蜜为丸，捣万余下。夏天丸服，余月散服。丸子如桐子大，每次二十丸。服八年，颜值如童，肌如凝脂。
彭君麋角粉方
每用麋角(按:大鹿称为麋，两角丫叉不齐，白如象牙，出于泽中，并非上林之兽。大的一付可达二十斤，生于海边)取用一两，解为寸段，去其心中黑血恶物，以淘米水浸之。冬十日夏三日一换，约一个月后，麋角于淘米水中欲软即取出，入甑蒸，盖以桑白皮。候烂如蒸芋时，晒干，研为粉，再入伏火硫磺一两，每次以酒调三钱服。
附三:五参丸方
五参丸治心热心虚等病
秦艽(七钱)人参(七钱)丹参(七钱)玄参(一两)干姜(三钱)沙参(四钱)酸枣仁(七钱)
上为末。入蜜为丸。空心时，以人参汤服三四十丸，每日二服。
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夏季救命消息
夏三月属火，主长养。此时心气火旺，味属苦。因火能克金，金属肺，肺主辛，所以这时的饮食宜减苦增辛以养肺。
孙思邈说:夏天天气奇热，应食菽以降温，不可听之任之。此时禁饮温汤，禁食过饱，禁卧于湿地，禁穿湿衣。
夏三月的丁巳、戊申、已巳，丑未辰日宜炼丹药。
夏三月，睡时头宜向南，大吉。
夏三月，六气十八候皆正长养之令，忌起土，伐大树。
《千金方》载:夏七十二日(立夏日起至第七十二日止)，宜减苦增辛，以养肺气。《内经》载:夏季不可枕于冷石及铁物上取凉，否则大损人目。
陶隐居说:冰水只可以浸物，使驱去日晒而来的暑气。却不可当水服，如服入腹内，冷热相博，疾病将随之而生。如多家些饴糖拌食，以解酷暑还是可以的。
《书》载:夏天不可露卧，否则令人皮肤成癣，或作面风。
又载:夏天如伤于暑热，入秋后必发痎疟。
《参赞书》载:被太阳晒热的凳子上或石头上，不可急忙就坐。搐热生疮，冷上疝气。人于大太阳下回来，不能饮冷水或以冷水刺激身体，否则将酿成恶病。
《书》载:五月六日，那深山涧之给水多有鱼鳖精涎载内，饮之成瘕。
《养生论》载:夏日不宜大醉。清晨，可饮炒葱头就一二杯，可使人血气通畅。又载:风毒、脚气因肾虚而得，人生命门属肾，夏月后，精化为水，肾方衰绝，故不宜房色过度，免伤元气。《金匮要略》载:夏三月不可食猪心，恐死气犯人灵台(心灵)，宜食苦荬以益心。
《千金翼方》载:夏三月丙丁日，戒夫妇同房。
《养生论》载:夏月宜用五枝汤洗澡。澡毕，以香粉傅身，能去瘴毒，疏风气，滋血脉，且免汗湿阴处，使皮肤燥痒。
附:五枝汤方
桑枝、槐枝、桃枝、柳枝各一把，麻叶半斤，煎水一桶，去渣，温洗，一日一次。
七月事宜
《孝经纬》载大暑过后十五天是立秋，立秋是秋天的开始，气温开始下降，自然界的阳气渐渐收敛，阴气渐渐生发。再过十五日是处暑。处暑是夏天的炎热气候的结束。立秋后，由于气温只是下降，余热尚存，秋阳肆虐，仍然可见到夏天的影子，加上入秋后雨水较多，湿气较重，湿热藴蒸，故有“秋老虎”之说。但处暑过后，气候便开始凉起来。《提要》将七月称作兰月，又称作首秋、上秋、兰秋、肇秋。
七月天道东北行，作事、出行都宜往东北方向，吉。不宜用申日，用则犯月建，作事不吉。《白云杂记》载:七月七日取麻勃一升，与人参半升合蒸，气尽后，服一刀圭，可使人心地聪明。
《云笈七签》载:七月七日晒皮裘(衣物)。可以防蛀。
《家塾事亲》载:七日，取角膏置于毡诈褥、书籍中，可以避蠢。《法天生意》说还可以避蛇。收芙蓉叶可以治肿(晒干为末，醋调，敷于肿处，可消)。
《常氏目录》载:七月的第一个甲日，采回枸杞花，八月的第一酉日制好，服之。又说;立秋日当别人还没有起来时，汲回井水，合家大小都饮少许，可祛病。
《法天生意》载:七月七日取百合根熟捣，以新瓦器收藏，挂于屋内阴干百日，拔出白发后，以此药掺于毛孔，可生黑发。又说:七日取蜂窝中的蛹子一窠，阴干为末，用蜜调涂，可面
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上黑斑，还说:七日取萤火虫十四枚，燃白发自黑。
《常氏日抄》载:七月，采回蒺藜子，阴干捣末，饭后服，治眼失明。
《法天生意》载:七月、八月、九月的戌子日，乙亥日、庚子日、辛亥日，宜炼丹药，宜入山修道。
《云笈七签》载:七月十六日，剪指甲烧灰，服后能灭三尸九虫。
又载:七月十一日，烧枸杞水洗澡，可令人不老不病，二十三日洗头，可使头发不白。二十五日洗头，可令人寿长。
《千金月令》载:七月后，暑气将开始下降，宜吃稍凉的食物以为调摄。方法:用竹叶一把，栀子两个，切碎，用水煎煮，然后澄清去渣，用淘粳米磨作泔粉服。
神仙饵松实法:七月，取松卵中的仁，去木皮，捣如膏。每次服鸡蛋大一团，每日三服。久服身轻如燕，服至三百日，可日行五百里之远(此即指平常所见的松卵里面的小子，过了七月后，即爆开那寻了，并非我们平常所食用的从北方来的大松子)。
竹叶粥，中暑的人宜服。其法:取竹叶一把，山栀一枚，煎汤去渣，再下米煮粥，候熟，下点盐花，中暑的人服一二杯即愈。
立秋日，太阳未升时，采揪叶熬膏，搽疮疡，立愈。名为楸叶膏。熬时，叶多则膏稠。七月七日采莲花七分，八月八日采藕根八分，九月九日采莲实九分，阴干后捣细，炼蜜为丸，服之令人不老，又说服了千叶莲的人可以羽化(成仙)。
七日取乌鸡血和三月三日收起的桃花片，为末，涂面，可令人莹白如玉。七日取赤小豆，男女各吞七粒，令人终生无病。
《家塾事亲》载:七日，取蜘蛛一只置于衣领中，使人记忆力增强，七日取槐角子熟捣成汁，放在与铜钵中晒成膏，捏为鼠屎大，塞入肛门内，每日三次，可治痔疮及百病，大效。又载;七日取苦瓠白瓤姣汁一合，以醋一升，古钱七个，和匀，用火煎，使人不稀不稠。点入眼角，可治眼睛黑暗。
又载:七月七日采麻花，五月五日采麻叶，捣作炷圆，灸生瘰疬疮上百壮，然后烧胡桃松脂，研敷即愈。
《法生天意》载:七日采麻花，阴干为末，以乌麻油浸，每夜擦眉际，眉毛脱落者立生。七月二十三日、二十八日拔白发，永不再生。
七月五日是三会日，宜修“迎秋斋”。
《修真指要》载:中元十五日，可修斋谢罪。
立秋日，用水吞赤小豆十四粒，一秋可免赤白痢疾。
《本草》载:七月七日采慎火花、苗、叶五两、盐三两，同捣绞汁，可治热毒及小儿逗疹不出，在皮肤内的，以此汁(手蘸)摩涂，涂第二次时痘疹即出。丹疮也可用这种方法。
七月事忌
七月，择日、时不宜用申，用则犯月建，使百事不利。初八和二十二日两天，忌裁衣交易。初七日不去联想邪恶之事。
白云忌载:七月忌食莼，因此时莼菜上有蠲虫，害人。不可食韭菜，损目。《千金方》载:七月不可吃鹿、獐之肉，食则动气，忌食茱萸，否则伤神气。孙思邈说:七月忌食雁，伤人，不可多食菱肉，动气;忌食生蜜，否则令人暴下霍乱;忌食猪肺，忌多食新姜。
《法天生意》载:立秋后十日，瓜宜少食。
《月令》载:立秋忌食煮饼及水馊饼，不可多食猪肉，否则损人神气。
《杨公忌》载:初一日、二十九日不宜探望病人。
七月初七为道德日，十五日为中元，这两天戒夫妇同房。
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七月修养秘法
进入七月之后，气温开始下降，气候转凉，人宜早起早睡，与鸡俱起，舒缓其形，收敛神气，使志安宁。七月挂值否位，否者，塞也。天地闭塞，阴阳不交之时，所以不可轻举妄动，人体内，午时是阳气最为旺盛的时辰，坐卧宜于面向正南方。
孙思邈在《养生论》中说，七月后，体内肝心少气，只有肺脏独旺，人宜安静性情。饮食上，应多吃咸味的食物，少吃辛辣之味，这样才可以达到助气补筋，资养脾胃的目的，不冒极热，勿贪凉冷，更不可发发汗，否则就难以保全元气。
附:《灵剑子》引导法
以两手抱头顶，婉转回旋俯仰，去胁、肋、胸、背间风气(肺脏有病，宜通项脉)。或以两手相叉，从头上过去，神曳之，反复十遍，可祛关节的风气，治肺脏各病。修养肺脏的方法是:在七八九三个月的初一合十五日，清晨，面向西方平坐，鸣天鼓七次，饮玉泉三次(按:饮玉泉即是以舌抵上腭，候津生满口，便漱而咽之)。然后瞑目正心，想象自己吸取了兑宫(正西方)的白气，配合呼吸，吞七次，闭气七十息(按:一呼一吸称为一息)。
八月事宜
《孝经纬》载:处置之后十五日，是白露，时令进入白露之后，夜间的温度骤然下降，露水开始凝结，露农色白，这是自然界阳消阴长的一个标志。再过十五日，便是秋分从秋分开始，阳光日照的时间明显地短了，但这个时候白粥和夜晚的时间是均等的，在我国的大部分的地区，这时的气温宜人，不热不冷，所以《阴阳出入上下篇》有“秋分者，阴阳相伴也，故昼夜均而寒暑平之说。
《提要》载:八月为桂月，为仲商。
《玄枢经》载:八月天道东北行，作事、出行都宜往东北，吉。不宜用酉日，犯月建，不吉。《荆楚记》载:八月初十日，以朱砂点于小孩额上，称之为天炙，以避灾疾。《纂要》载:十九日拔白发，永不再生。初二、初四、十五、二十五同。《云笈七签》载:八月，出门在外不可饮阴地流泉，否则令人发瘴、脚软。《田家五行》载:清晨，用瓷器收回各种草尖山上的露水，磨浓墨，头疼者点太阳穴，痨病者点膏盲等处，称为天炙。
《纂要》载:八月采百合，晒干，证书食之，大益气力。
《千金月令》载:八月可食韭菜、露葵。
《齐谐记》:载:八月初一日，作五明囊，以盛百草尖上的露水，洗眼，可使眼明。此日宜修“逐邪斋”。
《述仙记》载:八月初一日，以娟囊收取柏树下的露水，以其洗两日，可令眼睛明爽无疾。《云笈七签》载:八月八日，烧枸杞水洗澡，可使人不老不病。二十日洗澡，可令人无非祸。《篡要》载:八月初三日、初七日宜洗澡，令人聪明，二十五日宜洗身，可去病。《图经》载:八月楮实子已红熟，可于甲子日采回，水浸，去皮瓤。仙方单服其实，以水送服二钱，久服自觉效验。
又说:采柏子，晒干为末，服一小匙，以后慢慢增多，如欲绝谷，可纵情吃饱，渴则饮水，久服延年。
《云笈七签》载:二十日为天仓开日，宜入山修道。
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八月事忌
《千金方》载:八月不可食萌芽，否则伤人神胆，患喘悸、胁肋气急。不可多食生姜，忌食生蒜，忌食猪肺以及饴和食，食则令人发疽(按:中医指肿胀坚硬而皮色不变的毒疮)。不可食山鸡肉，猪肚，否则进入冬天之后将发为嗽疾。
《本草》载:八月莫食獐肉，食则动气，勿食芹菜，恐成瘕病，发则似癫，小腹胀，不可食生蜜，不可多食生果。不可食鸡蛋，食则伤神，忌食蟹，过了霜降之后蟹才可食，蟹盖中，膏内有脑骨，当弃之勿食，有毒。
《云笈七签》载:八月起居不可犯贼邪风，不可多食肥腥，食则有可能成霍乱。《千金月令》载:秋分之日不可杀生，不可用刑，不可处于房帷，不可吊丧，探望病人，不可酗酒大醉。今日八月后，人宜斋戒静养以自检。
二十九日忌远行，水陆馊不吉。
《云笈七签》载:八月初八日，不可买布，买鞋履附足，大忌。
《杨公忌》载:二十七日不宜探望病人。
八月修养秘法
八月风和日朗，大利平肃，人宜收敛神气，饮食上可多吃酸味以养肝脏，少食多餐，不令过饱，不令壅塞。八月挂值观位，人体中，未时是阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜面向西南方。进入仲秋之后，人的心脏之气已渐渐衰微，肺金主事，肺为秋，此时肺气旺盛，故宜减苦增酸，助筋补血，已达到保养心脏、肝脏的目的。八月，人最忌犯邪风，犯则令人骨肉生疮，以致酿成痢疾(指瘟疫和痢疾)，八月十八日为天人兴福之时(孙思邈语)，宜情绪乐观存想吉祥之事。
《云笈七签》载;八月十三日，金精正旺，宜采铜铁。铸鼎剑。
九月事宜
《孝经纬》载:秋分后十五天，是寒露。时令进入寒露后，天气就慢慢凉了起来，而引起渐长，万物趋向收藏，露水也因气温的不断下降呈凝结状态。又再过十五日就到了霜降，此时，受不断的下降的气温的影响，露水已凝结为霜。
夏小正说:“九月纳火，大火，心星也，故九月授衣。意思是说，到了九月以后，人就要开始家穿衣服了。
《提要》称九月为霜月、菊月、暮秋、末秋、慕商、季商、眇秋、霜辰、授衣、九月天道南行，作事、出行都宜往南，吉，不可择戌日，用则犯月建，百事不利。《风土记》载:九月九日，采注意插头发，既避恶气，又御寒。
又载:九月二十日，宜斋戒沐浴(素食、节欲、洗澡)。此日几名是洗澡，可避冰灾。二十日，烧枸杞水洗澡，可使人光泽不老。二十八日也宜洗澡。
二十一日天仓开，宜入山修道。
《千金月令》载:几月宜服地黄汤。其法:将地黄洗干净，宜竹刀切作薄片，晒干。用时，先以火焙，为末，研细，冲水服。
《四时纂要》载:九月，将枸杞子浸酒，服了令人耐老。
《病仙方》载:修长生的人，最效莫于豨莶草。五月五日、七月七日、九月九日采治。《圣惠方》载:将甘菊花晒干，取三升，入糯米一斗，蒸熟，菊花拌匀，按常法酿酒，可多用细面曲。酒熟后，饮一小杯可治头风眩晕等症。
《云笈七签》载:九月采白术，蒸九次，曝九次，干后为末，每日服三次，可益寿延年。
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九月采甘菊、茯苓、松柏脂，丸服，使人耐老。
《纂要》载:九月宜合三勒浆(过了九月则效果不佳了)。其法:用诃梨勒、毘犁勒、庵摩勒三味和核，捣如麻豆大。用三两，再用蜜一斗，以新汲水二斗调匀，导入瓮中，便下三勒熟搅，密封三四日后，开瓮，再搅，候发，密封，共三十天方成，味极美。可消食，下气。《西京记》载:九月九日佩茱萸，吃糕点，饮菊花酒，可令人寿长。
《本草》载:九月采太乙余粮，久服不肌，轻身，耐寒暑。
《吕公记》载:九月九日天明时，以片糕搭于女子额上，祝说:“愿儿百事俱高。祝三声，子女可获吉。
又载:九日可造迎凉脯、羊肝脯，佩瘿木符。
《千金方》载:九月内，于戌地开坎，深二三尺，埋炭五斤，再覆以土。因戊为火之墓地，此举以禳火灾。
《真诰》载:九月十六日宜拔白发，永不复生。
《太清草木方》载:九月九日采黄花与茯苓服食，可延年。
九月事忌
《千金月令》载:九月不可食脾(因九月土旺在脾)
《云笈七签》载:九月，饮食上要少吃生冷以防痢疾。九月不可食新姜，食则成痼疾，不可食小蒜，食则伤神损寿，魂魄不安，不可食蓼子，不可以猪肝与饴同食，否则至冬成嗽病，且经年不瘥(不愈);不可食山鸡肉，否则损人神气。不可多食鸡肉，否则令人魂魄不安。九月九日，不可起动床席，应修“延算斋”。
《月令》载:九月不可食狗肉，否则伤人神气，不可食霜下之瓜，否则冬发翻胃，不可食葵菜，食则食不消化。
《云笈七签》载:九月十八日忌远行。
《杨公忌》载:九月二十七日不宜探望病人。
九月修养秘法
时令进入九月之后，草木零落，众物伏蛰。气清，风暴为朗，不可犯朗风，宜节约生冷，以防疬病。二十八日，阳气未伏阴气既衰，宜进补养之药以生气。九月卦位在剥。剥者，落也，阴道将旺，阳道衰弱，当固精敛神。载热体中，申时是阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜于向西南方。
孙思邈说:九月阳气已衰，阴气大盛，暴风时起，切忌贼邪之风以伤孔隙。饮食上，宜减苦味，增咸味，以达到补肝宜肾，助脾资胃的目的。
附:观察肺脏之病的方法
肺热的表现是:右边脸颊发红，肺有病，则面容发白，毛发枯槁，喘咳气逆，胸背四肢烦痛，或做梦与异性交女媾，或梦见花幡、衣甲、日月、云鹤、贵人相临。肺虚，则气短，不能调息:肺燥则喉干，肺有风，则多汗、畏风，咳如气喘，早上起来还好，晚上却更佳难以支持。病气上逆之后，应马上进苦味之食物以泄之。肺恶寒，肺有病则忌食寒物。肺有病，则难闻香臭，鼻生息肉，或生疥疮，皮肤燥养，气盛咳逆，唾吐脓血，宜服排风散。
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秋季宜用秘方
七宝丹久治患泻痢。久治不愈者服之即愈。老年人反脾泄滑，正宜服七宝丹。
附子(童便和黄泥炮，五钱)当归(一两)干姜(五钱)
吴茱萸厚朴(姜汁，炒)花椒(各三钱)舶上硫磺(八钱)
上七味为末，以米醋和成两团，以白面和作外衣，裹药在内，如烧饼包糖一般。用
文武火煅面，熟后，去绵，捣为末，入蜜为丸，丸如桐子大。治各种痢泻，以米汤
下二十丸，空心服，午再服。如治气痛不消，则以姜盐汤送服。摄脾丸秋季脏腑虚冷，泄泻不足。
木香诃子(炮去核)厚朴(生姜汁炒)五倍子(微炒)白术(土炒)
以上各等分，为末，煮粟米饭为丸，丸如桐子大。每次服十丸，米汤送下。威灵仙丸治老年、壮年之肺气壅滞，涎嗽间作，胃脘痰塞，痞闷不快。
龙脑薄荷(一两)威灵仙(洗去土，焙，用四两)
皂角(一斤，不被蛀过的肥大个，用河水浸洗，去黑皮，置砂器中)三味为丸，
桐子大。每次服三十丸，临睡时以生姜汤喝下。
保救丹治秋后发嗽，远年冷嗽，遇秋复发，以及劳嗽痰壅。
蛤蚧(一个，男取雄，腰上一截，女用雌，腰下一截)地黄(熟烂如饴，一钱)
半夏(三钱，水煮去内白)皂角(不蛀的，酥炙，去黑皮，用二片)
丁香(三钱)杏仁(二钱，童便浸一昼夜，去皮尖，入蜜炒黄)五味子(二钱)
上七味为末，做成蜜丸，丸如桐子大。每次服五丸，饭前服，姜汤下。二仁膏治老二膈滞病，咳嗽痰多。(又名生姜汤)
杏仁(四两，去皮尖)桃仁(五钱)甘草(一钱)盐(五钱)
生姜(六两，去皮，切)
将二位同姜以湿纸裹包研细，入甘草与盐，用开水点服。
癞，气满咳嗽，气唾稠酽。排风散治皮肤疮癣疥
丹参(五分)防风(三钱)天麻(六钱)天雄(三钱炮)秦艽(三钱)
山茱萸(三钱)羌活(三钱)沙参(二钱)虎骨(酥炙五钱)
山药(五钱)人参(三钱)
上为末，饭前米汤调服三钱，做成药丸亦可。
附:太上肘后玉经二方
风后四扇散五灵指(三两，延年益命)仙灵皮(三两，强筋骨)
松脂(三两，去风痫)泽泻(二两，强肾)白术(二两，益气力)
干姜(二两，益气)生地黄(五两，补髓血)石菖蒲(三两，益心神)
肉桂(二两，补不足)云母粉(三两，长肌肥白)
上十味如法捣洗，炼蜜为丸，丸如桐子大，每日服三四十丸。夏姬杏金丹杏子六斗，煮滚三四沸，取出杏子，用手或棍捶去杏皮再大煮一阵，漉起，去核，的清汁若干。将铁锅放糠火上，以羊脂油四斤，入锅中，令溶尽为止。再下杏于锅中，糠火不断，三四日药成，有如金光五彩之色。每次课服一二匙。可变老成少，颜色美好。夏姬服之成仙。
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附二:黄帝秋季所服奇方
黄帝问歧伯，秋天服什么药好呢,歧伯说:当服补肾茯苓丸。补肾茯苓丸主治肾虚冷，五张内伤，头重脚轻皮肤躁痒，腰背疼痛，心胃咳逆，口干舌燥，痰涎流溢，噩梦遗精，尿血滴沥，小腹偏急，阴囊温痒，喘逆上壅，转侧困难，心常惊悸，目视茫茫，饮食无味，日渐赢瘦。医不能治者，此方奇效。
茯苓(一两)防风(六钱)白术(一两)细辛(三钱)山药(一两)泽泻(四钱)
(五钱)独活(五钱)芍药(一两)丹参(五钱)附子(炮、便制五钱)紫菀
桂(五钱)干姜(三钱)牛膝(五钱)黄芪(一两)苦参(三钱)山茱萸(肉，五钱)上为末，入蜜为丸，丸如桐子大。开始时每次服七丸，日服三次。
秋季救命消息
秋三月，主肃杀。肺气旺盛，肺味应辛，辛属金，金克木，木属肝，肝主酸。所以进入秋天之后，饮食之味宜减辛增酸以养肝气。
秋三月不宜宣泄、不宜发汗，否则令人消烁，以致脏腑不安，惟宜针灸。若患泄泻痢疾，可服中药以助阳气，患积劳、五痔的人，不宜吃自死的牛肉、生鲙、鸡、猪、浊酒及难消之物以及生菜、瓜果、酢酱之类。
《千金方》载:秋天服一二剂黄芪丸，则百病不生。
《金匮要略》载:三秋不可食动物之肺。
《四时纂要》载:立秋后，宜服张仲景八味地黄丸，可治男女虚弱百疾，久服能身轻不老。熟地黄(八两)薯蓣(四两)茯苓(二两)牡丹皮(二两)泽泻(二两)肉桂(一两)附子(一两，童便炮制)山茱萸(四两，开水泡五遍)上为细末，入蜜为丸，丸如桐子大，每日空心时用酒送服二十丸，或盐水送服。如稍觉热，可服凉剂一二贴以温之。
《云笈七签》载:秋天宜冻足冻脑，睡时头部宜朝西方。
《养生论》载:夏末初秋，热气难当，不可脱衣裸体，贪取风凉。五脏俞、穴皆会于背，如今人扇风，或夜露手足，这都是造成中风的原因，如觉得有病，当宜服八味地黄丸。大能补理脏腑，御邪(忌三白，恐冲药性)
《本草》上载:入秋后，小腹常发冷的人，可用年代久远的窑砖煮汁热服，再用热转熨肚三五度，病即愈。
《书》载:秋气干燥，宜食麻以润其燥，不要吃太冷的食品，不要过早的穿上冬天的衣服。立秋日不宜洗澡，否则令人皮肤粗糙，生出一身白屑。
八月十五后，天气稍寒，即用微火暖足。
《养生书》载:秋谷初成，不宜让老人吃，否则易发旧疾。
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十月事宜
《孝经纬》载:霜降之后十五日，是立冬。立冬地冬天的开始，天气已寒乍暖，俗有“十月小阳春”之说，冷中见热，热后又冷。立冬之后十五天，为小雪。时令进入小雪之后，气温继续下降，于是天地积阴，温则为雨，寒则为雪。所谓小雪当然是相对于大雪而言，而《月令七十二候集解》中说:十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，“小”者，未盛之词也。《西京杂记》载:十月为正阴，称阴月。
《纂要》:称十月为上冬。
十月天道南行，作事、出行俱宜往南方，吉。择日不可用亥日，用则犯月建，不吉。十月十二日天仓开，宜入山修道。
初十日、十三日宜拔白发。
《五行书》载:十月的亥日食饼使人无病。
十月宜服枣汤。取大枣去皮核，于文武火上反复焙香，然后泡开水服。《摄生图》载:十月初一日宜修“成福斋”，初五日宜修“三会斋”，这两日应心情开朗，不可去谴责别人。
《四时纂要》上载有逐温方:取地黄八两，巨胜子一升，先将二味熬烂。又牛膝、五加皮、地骨皮各四两，官桂、防风各二两，仙灵皮二两，用牛奶五两同甘草水浸三天，以半升牛乳拌仙灵皮，用瓷瓶装好，放在饭上蒸之。待其牛乳尽出，再以温水淘净，碎如麻豆，与前药细挫，入布袋，浸于二斗酒中。五日后取看，味浓便取去药滓，十月初一饮到冬至日止。忌葱、蒜、臭物。
又载:决明子主治青光眼、目淫肤赤、白膜痛泪，又治唇口青色。十月十日采回，阴干，百日后可服。
又载:十月取枸杞，以清水洗净，沥干研烂，以细布袋装起，榨出汁水，去渣，慢火煎成膏(不让其粘结锅底)。候稍稠时，即以瓦器装之，蜡纸密封，不使气出。每天早上以酒调服一二匙，晚上睡觉时再服一次。服至百日，可轻身壮气，耳目聪明，须发乌黑。又载:冬三月，戊寅、乙卯、;癸酉、辛巳、丁亥及壬、丙戊、癸日，宜炼丹药。十月宜服枣汤、钟乳酒、枸杞膏、地黄煎等物，以养和中气(方载于前)。《云笈七签》载:十月十四日，取枸杞烧水洗澡，可令人光泽不病。初一日十八日也宜洗澡，吉。
冬至日阳气归内，腹宜温暖，食物入胃易化。
《修真指要》载:十月十五日下元吉辰，宜修“谢过斋”。
《太清草木方》载:槐子是虚星之精，十月的第一个巳日，可采而吞之，每次服二十一粒，可去百病，长生通神。
十月宜食芋，无碍。
经验方:十月的第一个亥日，采枸杞子两升，采时面向东，再捣生地黄汁三升，以好酒五升同搅匀，共收瓷瓶内，密封三层，浸二十一日，收好。立春前三日，每早空心饮一杯，至立春后，须发皆黑，可补益精气，轻声无比。忌食萝卜。
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十月事忌
十月初一日，忌裁衣交易。
《白云忌》载:十月忌食猪肉，食则发宿气，且十月与十二地支中的亥相应，而亥属猪，故宜忌之，人如终身能守此紧急，自然课得到很多益处。这一点，《本草》中也能说的很详尽。《本金方》载:十月不食辣椒，食则伤血脉，不可食韭菜，食则令人多涕睡，不可食霜打熟菜，令人面上无光，不可食獐肉，食则动气，不可食猪肾，因十月肾气旺盛，不能让猪肾之死气侵入肾脏。
又载:十月戒夫妇同宿，忌纯阴用事。
十月，不宜戴暖帽，使脑受冻则无眩晕之疾。
《法天生意》载:十月初四日，不可责罚人。古时邢官子这一天也罢刑。大忌。十月二十五日，不宜探望病人。
十月初一日为民岁腊，十五日为下元，这两天都要戒夫妇同房。
十月二十日，忌远行。
十月修养秘法
时令进入十月之后，天地闭藏，水冻地拆。人宜早卧晚起，一定要等天亮才起来。十月后，不可犯冰冻积雪，应温养神气，不使邪气外入外入。十月卦在坤为，坤为顺，说人应按于正以顺其时，在人体中，酉时是阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜向西方。
孙思邈在《养生论》中说:十月心肺气弱，肾气强盛，饮食上宜减辛苦之味以养肾气。不可伤筋骨，不可泄皮肤，不可妄针灸，否则导致血涩，津液不行。十月十五日宜静养。《内丹秘要》载:玄阴之月，万物于此时已归根复命。这也暗喻人体之内阴符穷极，寂然不动，反本复静。此时可塞兑垂帘(按:指目不视，耳不闻，为气功状态。下同)，想象着神光下照着下丹田，当夜气未央，应凝神运气，端坐片时，待神气归根后，无中生有，集成一点金精。所以，一阳之气不生于夏(十一月而生于坤(十月)，阴中生阳，实为产药根本。人的一身，元气也是随时升降的，子时生于肾中，以后渐渐升至泥丸(命门)，午时又自泥丸下降与心，戌亥时又归于腹中(这时候便是前面所讲的六阴穷极，百虫闭关，草木归根，寂然不动的时刻)，阴极生阳，静极必动，于是一动一静之间，正是亥末子处之时。所以人应该懂得这些基本的东西，顺其时而养其生。
十一月事宜
《孝经纬》载:小雪过后十五日是大雪。时令进入大雪之后，地面开始出现积雪冰封的现象，此时万物生机闭藏，阳气潜伏。大雪过后十五日是冬至。冬至那天，阳光几乎直射南回归线，地球上，由于太阳辐射到地面的热量仍少于地面向空中发散色寒气，故这段时间里气温仍在下降，草木仍凋零，冬虫仍蛰藏。
《吕氏》载:十一月为仲冬，为畅月。
《月纂》载:十一月天道东南行，作事、出行都宜往东南，吉。
冬至日阳气归内，脾胃机能旺盛，食物易消化。
《月令》载:十一月，人斋戒慎处，必检身心。身欲宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。因此时阳方生，阴未退，阴阳相争而未定。故人应该清心寡欲。凡是与夏至同，但夏至之事突出一个“节”字，而冬至却突出一个“禁”字，这是因为仲夏之阴犹微微，而此时之阴犹盛。阴微则阳盛还不至于对人在成大伤害，微阳则盛阴当在于善保。所以十一月最宜静养。
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《云笈七签》载:十一月初十日，烧枸杞水洗澡，可令至老光泽。十五、十六两天，也都宜洗澡。
《千金月令》载:十一月可服补药，但不可服太热之药，宜早食，宜食回锅熟肉。又载:冬至日，可于北壁之下铺厚草而卧，以受元气。
《纂要》载:十一月初十日，宜拔白发。
《五经通义》载:冬至后阳气开始萌生，阴阳交精，万物始成，气微在下，不可动泄。《保生心鉴》载:十一月火气(心气)潜伏闭藏，以养其本然纯真，而为来春发生升动之本。此时妄戕贼，至春升之际，下无根本，阳气轻浮，必有温热之病。
《岁时杂记》载:冬至日，以赤小豆煮粥，全家服食，可免疫气。
《仙经》载:十一日天仓开，宜入山修道，修“启福斋”
《简易方》载:冬至日钻燧取火，可免瘟疫。
十一月事忌
《纂要》载:十一月不可食龟、鳖肉，否则使人患水病，不可食陈脯，不可食鸳鸯，食则令人恶心，不可食生菜，食则旧病复发，不可食生韭，食则多涕睡，不可食黄鼠，食则损人神气，不食虾、蚌等带甲之物，不可食獐肉，否则动气。不可食火焙食物。《翰墨全书》载:十一二月二十五日为掠剩大夫忌，不可交媾，犯则凶。冬至后十日，夫妇当戒房事。
《纂要》载:十一月十二日、二十二日两天，忌裁衣交易。
《千金翼方》载:冬至日和庚辛日，这两天南孚不可交合，大凶。
又载:十一月不可枕冷石铁物，否则会使人眼睛无光。
又载:十一月初四日，不可责遣下人，大忌。
又载:十一月十一日不可洗澡，不可以火炙背。
又载:十一月不可食螺狮、螃蟹，否则损人志气，长尸虫。
《云笈七签》载:十一月肾气旺，心肺衰，宜助肺安神，调理脾胃，无乖其时，勿暴温暖，勿犯东南贼邪脂肪，否则令人多汗，腰脊强痛，四肢不通。
十一月修养秘法
时令进入中东之后，天气骤然变冷，寒气方盛，人再不可将自己置身于冰天雪地之中，不可以炭火烘烤自己的腹部和背部，勿发蛰藏，以顺天之道。十一月卦在复位，复者，反也，因坤卦位太阴之卦，阴阳必极，物极必反，于是从阴极之中生出一阳(按:坤卦生出一阳之后，为复卦)，所以人应静养以顺阳生。十一月，人体之中戌时是阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜于面向西北。
孙思邈在《修养法》中说:十一月肾脏之气正旺，心脏、肺脏之气衰微，饮食上宜多吃苦味之食物，尽量不吃太咸的食品，以达到补理肺胃的目的。
十二月事宜
《孝经纬》载:冬至后十五日小寒。时令进入小寒，天气便进入严寒时期，大地冰封，千里飘雪，大自然的生物处于冬眠状态。再过十五日，便是大寒了。大寒之后相当一段时间里是一年之中最冷的的时期，但此时阳气已动，万物经过养精蓄锐，正准备出苞吐芽，破土而出。《纂要》载:十二月为暮冬，又称杪冬、涂月、暮节、暮岁、穷棯、穷纪。《月纂》载:十二月天道西行，作事、出行都宜往西，吉。不宜用丑日，用则犯月建，作事不吉。
《黑子秘录》载:十二月的葵丑日做门，可避盗贼。
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《琐碎录》载十二月的子日，可晒席子、垫子、能去蚤虱。
又载:十二月取猪脂四两，挂于厕中，进入夏天后一家无蝇害。
十二月二十四日床底点灯，称为照虚耗。
二十四日取猪脂四两，挂于厕中，进入夏天之后一家无蝇害。
十二月二十四日床底点灯，称为照虚耗。
二十四日取鼠一直，埋于子地(即正北方)可绝鼠患。
疵，极妙。《本草图经》载:取活鼠，以油煎为膏，敷水火烫伤，灭瘢
《玄枢》载:除夕日，取合家头发(一人一小把)烧灰，用脚底泥包好，投入井中，并念咒词:勒令我家眷属，经年不害伤寒，辟却五瘟疫鬼。吉。
《七签》载:除夕夜宜枸杞水洗澡，令人不病，初一、初二、初八、十三、十五、二十日洗澡，去灾晦，吉。
除夕日，于房屋四角各埋一大石以镇宅，主灾凶不起。
除夕日取圆石一块，杂以核桃七枚埋于宅隅(围墙)下，可绝疫鬼。
除夕夜偷偷地将二十一颗椒投入井中，不与人说，可绝瘟疫。
除夕夜，家里的神像前和家主的卧室里应燃灯通宵，主家宅光明，入睡前，可攒火围炉，合家共坐，以助阳气。
除夕夜宜烧避瘟丹，以及家中所余杂药都可在此时焚之，可避瘟疫。也可焚苍术(方见《五月事宜》)。
《农桑撮要》载:腊月日，收鳜鱼烧灰存性，研细，用酒调服。可治小儿斑疹不出，服之即出。可挂于厕所中，不生虫。
《法天生意》载:初七、初十、十八、二十日，宜拔白发。
又载:除夕之夜有行瘟使者降于人间。如以黄纸红字写“天行已过”四字贴于门额，吉。《便民要纂》载:大寒时，早上出门可含酥油于口中，则耐寒。
《食物本草》载:雪水性甘寒，取回收藏，可解天行时疫和一切热毒。十二月收雄狐胆，如有人突然死亡而又未移动的，马上用温开水研一点点灌其喉中，死者即活。移动便无救了，当预备。
十二月取青鱼胆阴干，有人患喉闭及骨鲠，可以此胆少许如口中，咽津即解。《家塾事亲》载:十二月，取皂角烧为末，收好。如遇时疫，可早起，以井花水调服一钱。《岁时杂记》载:十二月宜合茵陈丸料。可治时疫瘟痘、山峦瘴气等症。常行走于峻岭林间的人更宜随身携带。
茵陈(四两)大黄(五两)恒山(三两)?心(五合，炒香令)核桃仁(三两，炒)芒硝(三两)杏仁(三两，去皮尖)鳖甲(二两，酒醋涂炙)巴豆(一两，去皮膜，去油，炒，另研)
共为末，入蜜为丸，丸如桐子大。初得时，三日内清晨服五丸。服药后，或利、或汗，如没出现这些现象，则再加一丸。如九仍不觉，即以热汤促之。老小以意酌服。如黄病痰癖，时气伤寒，痎疟发痫，服用此药，没有不能治愈的。治瘴气如神，治赤白痢亦效。初春服一丸，则保一年不病。收瓶，以腊封口，贮于干燥处。忌食苋菜、芦笋。
屠苏方大黄(十六珠)白术(十五珠)桔梗(十五珠)蜀椒(十五珠去目)桂心(十八珠，去皮)乌头(六珠，去皮脐)菝葜(十二珠)
上七味?咀，以红娟袋装。十二月三十日沉井中，至泥底。正月初一早上，取药袋置酒中，稍热，取出袋，面向东饮此酒。从小到大。饮之，一家无疫。再以药渣投进井中，每年都饮这种水，则长年无病。(按:珠为重量单位，古代一两等于二十四珠)
《田家五行》载:十二月二十五日晚上，煮赤豆汁，全家服食，如有人出外，则留一份。此称为口数粥，能去瘟鬼。
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《负喧杂灵》载:十二月二十四日，取井花水(清晨新汲水)，浸乳香熟块，至初一日五鼓，烧温热。从小饮乳香一豆大，咽水三口，则一年不染时疫。
《多能鄙事》载:十二月取乌鸦一两只，入瓶，泥封口(烧为末)。治一切痨瘦、骨蒸、咳嗽。每次以米汤调下二钱，良。
《内景经》载:腊八日宜修“百福斋”，二十八日修“迎新斋”。十二月初六日天仓开，宜入山修道。
《琐碎录》载:十二月，早上起来时以蒸饼卷猪脂，食后一生不长疮疥，久服肌体光泽。《法天生意》载:川乌炒黄，绢袋盛装，酒浸，服少许，可疗头风。
十二月事忌
《千金方》子啊:十二月不食猪肉，原因是脾旺在四季，十二月不宜歌舞，犯者凶，不可食韭菜，不可食霜烂果，不可食蚌、蟹、鳖、虾等鳞虫之物，忌食獐肉，不食牛、猪、，不食生椒、不食葵菜。其他大抵与十一月忌同。不可犯大雪，不可伤筋骨，不可妄针刺。《月忌》载:十二月二十一日不宜问疾，十二月初七日不宜水陆远行，凶。初九日、二十五日，忌裁衣交易。
《琐碎录》载:三十晚上，不可嗔骂下人，不可打碎器皿，不可大醉。八日名为王侯腊，忌夫妇同房。
十二月修养秘法
十二月，它既是一年的最后三十天，但它同时又预示着春天已经不远。此时天地闭塞，万物伏藏，人宜去冻就温，勿泄皮肤大汗以助胃气。既不过于温暖，又不可犯大雪严寒。宜小宣，不可进大全补。此时众阳俱息，不可冒犯风邪。不可妄伤筋骨。十二月挂值临位，亥时是人体内阳气最为旺盛的时刻，坐卧宜于面向西北。
孙思邈说:十二月土旺(指皮张之气旺盛，因脾在五行与土相应，旺于四季)，水气(指肾脏之气)不行，饮食上宜减甘增苦，宜达到补心助肺，调理肾脏的目的。附:观察肾脏之病的方法
肾热的人，面颊发红。肾脏有病，面容发黑，牙齿枯槁，腹部胀大，体重明显增加，咳喘，无辜出汗，恶风。肾虚则腰中作痛。肾风的表现是:劲项多汗，恶风，食欲下降，膈塞不通，腹满胀，食寒则泄，身形黑瘦，肾燥的人呢应马上食辛味之物以润之，肾病坚，应马上食咸味之物以补之，食苦味之物以泻之。肾有病，肚脐之下似乎有一股气在窜动，按上去好像有硬块，且有疼痛感。进食难以消化，体重骨痛，腰膝膀胱冷庸，脚疼或痹，小便余沥，疝瘕所缠，宜服肾气丸(方见后)
冬季宜用秘方
陈橘丸治大肠风燥气秘等病
陈橘皮(去白，一两)槟榔(五钱)木香(五钱)恙活(五钱)
青皮(五钱)枳壳(麸炒，五钱)不蛀皂角(两条，去皮，酥炙黄)
牵牛(炒，二两)郁李仁(去皮尖，炒黄，一两)
上为末，研细，入蜜为丸，丸如桐子大。每次服二十丸，饭前姜汤送下。如效果
不明显，可加至三十丸，以大便通利为度。
搜风顺气牵牛丸
治热涌滞不快，大肠秘结，热毒生疮。
牵牛(二两，饭蒸)木通(一两)桑皮(一两)青橘(一两，去瓤)
木香(五钱)赤芍(一两，炒)
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上为末，入蜜为丸，丸如桐子大。每次酒下十五丸，至二十丸止。如治妇人血气，则以醋汤下。
解老二热秘方
大附子一个(八九钱重)烧灰存性，研为末，每次服一钱，热酒下。
治肾肾气丸方
干地黄(一两)薯蓣(一两)牡丹皮(六钱)泽泻(七钱)茯苓(六钱)山茱萸(七钱)桂心(五钱)附子(小便炮制，四两)
上八味捣为末，入蜜为丸，丸如桐子大，空心时酒下三四十丸，日再服，附一:太上肘后玉经二方
天地父母七精散
竹实(三两，九蒸九曝，日精，主水气)
地肤子(四两，太阴之精，主肝明目)
黄精(四两，五木之精，主脾脏)
曼菁子(三两，九蒸九曝，主邪鬼，明目)
松脂(三两，炼，令熟，主风狂脾湿)
桃胶(四两，五木之精，主鬼杵)
巨胜(五两，五谷之精，九曝)
上七味为末，炼蜜为丸。每次服二三十丸，妙不可书。
南岳真人赤松子枸杞煎丸
枸杞子根三十斤，取皮，九蒸九曝，捣为粉，取根骨以清水煎，添水，煮去渣，熬成膏，和粉为丸，丸如桐子大，每次服三五丸。寿增无算。
附二:黄帝冬季所服奇方
黄帝问歧伯，冬季服什么好呢,岐伯说:可服保命茯苓丸。这种茯苓丸主治男子五劳七伤，两目迎风流泪，头风劲硬，回转困难，心腹胀满，，上连胸胁，下引腰背，表里彻痛，喘息不得，饮食咳逆，面黄痿瘦，小便淋漓，阳痿不起，临炉不举，足肿腹痛，五心烦热，身背浮肿，盗汗不绝，四肢拘挛，或缓或急，梦寐惊悸，呼吸急促，口干舌燥，壮如消竭，忽喜忽怒，呜咽悲愁等症。
茯苓山药肉桂巴戟山茱萸白术牛膝菟丝子各一两
干姜细辛防风泽泻柏子仁牡丹皮各五钱
附子(童便煮三次，用一两重一个的最好)
上为细末，入蜜为丸，丸如桐子大。早上空心时，以盐汤服七丸，白天服一次。
冬季救命消息
冬三月天地闭藏，水冻地坼，宜早卧晚起，，以待日光。这时伏阳在呢，有疾宜吐，而心膈多热，最忌发汗从恐泄出阳气。宜服酒浸补药。饮食上宜减咸增苦，以养心气。由于阳气子在内，阴气在外，老人多有上热下冷之患，故不宜洗澡。早上起来时，可服一杯酒以御寒，临睡时可服消痰凉膈之药以平和心气。冬三月忌房事，忌多食炙煿、肉面、馄饨之类。《云笈七签》载:冬天，临睡时，宜叩齿三十六通，呼肾神以名以安肾脏(肾神名为玄真)，早晨起来时同此。
又载:大雪中裸脚做事后，不可马上以热水浸洗。触寒而回，寒如未解，不可即吃热汤热食，须稍候片刻。
《金匮要略》载:冬夜伸脚睡，则全身皆暖。
《七签》载:冬夜睡时，盖被太暖，醒时即张目、吐气，以出其积毒，则永无病。又载:冬天睡觉时，宜头向北，会有所利益，还宜温足冻脑。
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冬夜较长，不可食过多的硬物及湿软果饼。食后，须行百步摩腹法(即饭后踱步，边走边以手轻轻拍打腹部)，再睡，否则成脚气。
《本草》载:一年中占有十二月时才可食芋头，其他月份食则发病。
《纂要》载:冬季宜服钟乳酒。其法:地黄八两，巨胜子一升，熬，捣烂，牛膝四两，五加皮四两，地骨皮四两，桂心四两，防风二两，仙灵皮三两。先以甘草汤浸钟乳粉五两，浸三天，又以牛奶一碗，将钟乳入瓷瓶浸过，于饭上蒸之，将乳石全部倒出，温水淘尽研碎。上面各药研成半大末子，用娟袋好浸于三斗好醇酒内。五天后可取得。十月初一日服起，立春日止。
又载:冬气寒，宜食黍，可以其热性治其寒。禁炙饮食，忌火焙衣服。《琐碎录》载:冬季不可以梨拌热酒饮，否则令人头旋，不可支持。
《金匮要略》载:冬季不可食猪羊等肾。
《本草》载:冬季不可多食葱，否则令人发病。
杂事宜忌
上官赴任日宜:宜甲子、丙寅、戊辰、已巳、庚午、乙亥、丙子、壬午、甲申、丙戌、戊子、癸巳、、庚申。
分家产日宜忌:宜天贵、天富、天财、地财、月财禄库日，忌天贼、伏断、灭没日。立券交易日宜忌:宜天德、月德、执、成日，忌长短星。
进表上疏日宜忌:宜天德、月德、天德合月德，合月空，圣心，母仓、解神、定、成日，忌反支天狱吏临日，癸日及建、破、平、收、满、闭日。
袭爵受封日宜忌:天恩、天德、天赦、岁德、月德、旺日、官日、民日、相日、守日、天喜日，忌破、平，黑道荒芜、伏断、灭没、受死、休废凶败日。
小儿断乳宜忌:宜伏断日(子日虚宿、丑日斗宿、寅日室宿、卯日女宿、辰日箕宿、巳日房宿、午日角宿、末日张宿、伸日毕宿、酉日觜宿、戌日胃宿、亥日壁宿即是伏断日)。上梁宜忌:宜天德、月德、天富、天福、天贵、天恩、月恩及满平成开日，忌四废、天贼、天地火六不成日。
结婚嫁娶纳婿日宜忌:黄道、生气、益后、续世、阴阳合、人民合、不将、成日;忌天狗、月厌、天锅、阳将、阴将、人隔、披麻煞、勾绞、阳错、阴错、赤口、重丧、重复日。造床、安床所忌星:心、昂、奎、娄、箕、尾、参、危、宿。逢此九星不可造床安床，否则十个孩子九个亡。
安床日宜忌:宜天德、月德、天德合、月德合、天喜、月空、益后、续世、三合，天恩并危日，忌死气、官符、披麻煞，并建、破、平、收、以及申日。
影香、绘像日宜忌:宜天德、月德、天恩、天富、福生、福厚、要安、圣心、天瑞、生气、阴德、益后、续世日;忌天瘟、受死、独火、四废、勾绞神隔破日。
裁衣星宿:角安稳、亢得食、氐亲友、房益食、心盗贼、尾必坏、箕得病、斗美食、牛进喜、女得疾、虚得粮、危造卿、室水厄、壁获宝、奎得财、娄增寿、胃强服、昂火厄、毕多事、嘴口舌、参远明、井离别、鬼吉祥、柳衣服、星不详、张缝喜、翼得财、轸长久。学习技艺日宜忌:宜天德、月德、天德合、月德合、黄道、普护、福生、天马、驿马、月空及满、成、开日;忌正四废、赤口、六不成、十恶大败、荒芜、破日。外出旅行、出行方向宜忌:初一忌西行，初八南方忌，十五东行凶，月晦(hui)北不利。行船宜成开满日以及甲子、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、辛未、戊寅、壬午、乙酉、戊子、辛卯、癸巳、甲午、乙未、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、丙辰、戊午、己未、辛酉;忌灭没日、水痕日、破日。出行每日十二时辰方向:子时东北凶喜南吉，丑东南凶北吉，寅四方吉，卯
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南吉余三方凶，辰北吉余三方凶，巳东北凶西南吉，午时北吉余凶，未时西北吉东南凶，申时北凶余吉，酉四方吉，戍时西北吉东南凶，亥时四方皆大吉。
起工架马日宜忌:宜天德、月德、月空、三奇、帝星、忌四废、天贼、地贼、火星、月破、荒芜、四绝、灭口、赤口、空亡、斧头煞、木马煞、刀砧煞日。
三娘煞日:上旬初三与初七，中旬十三十八当，下旬二十二与二十七，作事求某定不昌。迎亲嫁娶无男女，鸡儿抱卵不成双，起屋庭前无人住，架屋未完先架丧，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡。
种秧吉日:甲子、乙丑、丁卯、己巳、癸酉、乙亥、丙子、己卯、庚辰、癸未、甲申、乙酉、己丑、辛卯、癸巳、乙未、丙申、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、丙午、戊申、己酉、癸丑、戊午、己未、庚申、辛酉、癸亥。
田家通忌日:甲寅、乙巳、辛亥、丁亥、初作田事宜避大吉。
后积係癸巳日终，每逢此日忌耕种，九谷不避多损伤，开工是避凶趋吉。养蚕秘诀:蚕室乃将军之栖，若误犯之，蚕丝不收，惟将军入室，用果酒于北方谢之，吉。如甲子年二月，蚕室在坤，将军在酒，以月建丁卯入宫中，顺正，癸酉在坤，即将军入室方，余仿此。没岁送年夜，以茶果、酒食、纸钱、于蚕室祭之，宜，必得蚕旺。安蚕架宜甲子、庚午、癸酉、丙子、戊寅、巳卯、丙戌、庚寅、甲午、乙末、丙申、甲寅、戊午日，及日开日成日、生气日及卯日、午末日。凡庚午日蚕父生日，最吉，凡庚戌日蚕姑死日最忌。安蚕丝灶宜子、寅、申、酉日、收日、成日、开日、忌破耗、蚕色、土鬼、天瘟、荒芜、四废、等日。安蚕姑神位，九天仙嫔、马头娘娘。蚕姑宝诞生日期，正月初八大姑诞，二月十五二姑诞，三月十八日三姑诞。
杨公忌日:正月十三日，二月十一日，三月初九日、四月初七日，五月初五日，六月初三日，七月初一日，以及二十九日，八月二十七日，九月二十五日，十月二十三日，十一月二十一，十二月十九。
神仙留下十三日，举动须防有损失。一切起造与兴工，不遭火盗也遭凶入山伐木宜忌日:宜:黄道、明星、天德、月德、及成定开日。忌:天贼、火星、四废、赤口日。伐松木宜晴去皮，如水浸久后，不生白蚁。宜七月辰日合寿木。入学宜忌日:甲戌、乙亥、丙子、癸未、甲申、丁亥、庚寅、辛卯、壬辰、乙未、丙申、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、甲寅、乙卯、丙辰、庚申、辛酉及定、成、开、庚申、己亥日。忌闭、破及先贤死葬、四废日。
收割蜂蜜宜忌日:宜天月德、天月德合、月财、五福、母仓日。
忌天贼、天瘟、受死、大耗、小耗、月厌、月煞、月破、天火、九空四方耗日。宜忌诗:除危定执旺蜂家，建满平收生黑鸦，更有成开宜可取，破闭从来不用他。蜂王煞诗:春忌甲寅并庚申，夏忌辰戌巳双神，秋忌戊辰冬丙戌，此是蜂王大煞神。
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造酒吉日:丁卯、癸未、庚午、甲午、己末、宜开成，忌灭沒日、春氐箕、夏亢、秋奎、冬危。
合酱宜忌日:丙戌、丁卯、戊子、丙申、乙末;忌水痕日。
买鸡鸭鹅宜忌日:宜甲子、乙丑、壬申、甲戌、壬午、癸未、甲午、丁未、甲辰、已巳、忌破群日。
造鸡埘、鸭笼、鹅窝吉日:乙丑、戊辰、癸酉、辛巳、壬午、癸未、庚寅、辛卯、壬辰、乙未、丁酉、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、壬子、丙辰、丁巳、戊午、壬戌，宜满、成、开日。忌刀砧煞、大小耗、四废日。
求医治病吉日:天医、生气、普护、要安、神在及执、除、成、开等日。起缸作染日:宜黄道、天德、月德、天恩、月恩、显星、益后、续世、生气、福生、母仓、天地、正转、及除成定危开闭日。忌河魁、天贼、地贼、天瘟、月厌、火星、死气、四废、天休、空亡、灭没、伏断、荒芜、破日。
禳镇重丧法:用白纸造函一个，用黄纸硃书四字置函内，放在棺上同出，大吉。正、二、六、九、十二月硃书“六庚天刑”;三月硃书“六辛天刑”，四月硃书“六壬天牢”，五月硃书“六壬天狱”，七月硃书“六甲天福”;八月硃书“六乙天德”;十月硃书“六丙天成”，十一月硃书“六丁天明”。以上照此硃书，则重丧无忌。乘凶葬发，死者三日内或七日内不用择日安葬，诸凶不忌。
买牛吉日:宜成、收、开日又丙寅，丁卯、庚午、丁丑、癸未、甲申、辛卯、丁酉、戊戌、庚子、庚戌、辛亥、戊午、壬戌、正月寅子、戌日，六月亥、卯、未日。买马吉日:宜乙亥、乙酉、戊子、壬辰、已巳、壬子及成、收日。
赤松子下降日:正月初七并十一，二月初九并十九，三月十五并十六，四月初九并廿二，五月初九并十四，六月初十并二十，七月初八并廿三，八月初八并廿九，九月初一并三十，十月初一并十四，子月初二并廿一，丑月初一并三十。千军满地皆流血，起屋田地尽消灭，埋葬哭声长不绝，夫妇婚姻早离别，买卖本利一齐折。
买猪吉日:甲子、乙丑、癸未、乙末、甲辰、壬子、癸丑、丙辰、壬戌日，忌破群日。出猪亦忌破群日及亥日(庚寅及庚申，壬辰与戊辰，甲寅并已卯，此六日是破群日)納猫吉日宜忌:宜天德、月德、生气日;忌飞廉日。
納犬吉日宜忌:宜寅日辰日;忌戌日。
动土平基宜忌日:宜天德、月德、月空、天恩、黄道日及除、定、执、成、开日;忌土瘟、土府、土忌、天贼、地贼、月建与天地、转杀、九土鬼、建、破、平、收日，同则凶。癸未、乙末为土公死葬日，忌动土。戊午日为黄帝死日，犯之大凶。
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探病忌日:壬寅壬午庚午日，甲寅乙卯已卯防，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。孵鸡、鹅、鸭卵宜忌日:宜天月德、生气、福生、益后、黄道日、忌月杀、月厌、月破、血忌、月支、死气、受死、天休、四废、天地贼、大小耗、天瘟、空亡、闭日。相猫法:猫儿身短最为良，眼用金银尾长、面似虎威声振喊，老鼠闻之立便亡。露爪能翻瓦，腰长会走家，面长鸡种绝，尾大懒如蛇。
占天:朝看东南黑，势急午前雨，墓看西北黑，半夜有风雨。
占云:早起天无云，日出光渐明。暮看西边明，来日定晴明。游丝天外飞，久晴便可期。清晨起海云，风雨霎时辰。风静郁蒸热，雲雷必振烈。东风云过西，雨下不移时。东南卯设云，雨下巳时辰。云起南山暗，风雨辰时见。日出卯遇云，无雨必天阴。云隨风雨疾，风雨霎时息。迎云对风行，风雨转时辰。日落黑云接，风雨不可说。云布满山低，连宵雨乱飞。云从龙门起，飓风连急雨。西北黑云起，雷雨必振声。云势若鱼鳞，来朝风不轻。云钧午后排，风色属人情。夏云钧内出，秋风钧皆来。晓云东不虑;夜云愁过西。乱云天顶绞，风雨来不少。风送雨倾盆，云过都暗了。红云日东生，劝君莫远行。红云日没起，晴明不可许。占风:秋冬东南风，雨下不相逢。春夏西北风，夏来雨不从。讯头风不长，讯后风雨毒。春夏东南风，不必问天公。秋冬西北风，天光晴可喜。长夏风势轻，舟船最可行。深秋风势动，风势浪未静。夏风连夜倾，不画便晴明。雨过东风至，晚来越添巨。风雨朝相攻，飓风滩将避。初三须有风，初四还可懼。望日二十三，飓风君可畏。七八必有风，月头有风至。春雪百二旬，有风君须记。二月风雨多，出门还可记。初八及十三，十九二十一。三月十八雨，四月十八至。风雨带来潮，傍船人难避。端午讯头风，二九君须记。西北风大狂，回南必乱地。六月十一二，彭祖连大忌。七月上旬来，争秋船莫开。八月旬时，随潮不可移。居处生旺凶吉宜忌:《保生要录》载:人之家室，土厚水深，居之无疾。故人居处随其方所，皆欲土厚水深。土欲坚润而黄，水欲甘美而清。常坐之处，极令四面周密，勿令少有细隙，致风得入，壁间风峻，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能伤人。风为天地之气，即能生成万物，也能损人，因为风有正有邪。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达于脏腑，传变既深，为患不小。故说:“避风如避箭”。
《黄帝宅经》载:阳宅即有阳气抱阴，阴宅即有阴气抱阳。阴阳之宅者，即龙也。阳宅龙头在亥，尾在巳，阴宅却刚好相反。凡从巽向乾，从午向子，从坤向艮，从酉像卯，从戌向辰，移转为阴。故福德之方，动依天道、天德、月德、生气到其位，即修令清洁阔厚，即一家获安，荣华富贵。天之福德即宅之财命，财命既壮何愁不荣,故须勤修。再入阴入阳，是名无无气。三度重入阴阳，谓之无魄，四入谓之无魂，魂魄既无，即家破逃散，子孙灭绝(连犯不止，即绝门灭嗣，当大忌之。)若一阴阳往为，即合天道，自呈吉祥之象。又说:宅中姓上吉利地，不得破损与污秽，西北天门紧要方，勿安粪土与牛厮。又说:宅有五虚，令人贫耗，五实，令人富昌。宅中大人少，此为一虚，门面大，内窄小，此为二虚，墙院不完整，此为三虚，井灶不一处，此为四虚，宅地多屋少，庭院广阔，此为五虚。宅少人多，为一实，宅大门小，为二实，墙院周完，为三实，宅地相停，为四实，宅水沟东南流，为五实。又说:不以接木为柱，不以自死树为柱，皆不祥。
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每年逐月有生气死气之位，修生气者福德来集，即是说月之生气于天道月德合其吉路。。犯死气之方者，立减祸殃。
逐月生死二气所主方位
正月:生气在子癸，死气在午丁;
二月:生气在丑艮，死气在未坤;
三月:生气在寅甲，死气在申庚;
四月:生气在卯乙，死气在酉辛;
五月:生气在辰巽，死气在戌乾;
六月:生气在巳丙;死气在亥壬;
七月:生气在午丁，死气在子癸;
八月:生气在未坤，死气在丑艮;
九月:生气在申庚，死气在寅甲;
十月:生气在酉辛，死气在卯乙;
十一月生气在戌乾，死气在辰巽;
十二月生气在亥壬，死气在巳丙。
《宅经》载:凡修筑垣墙，连造宅舍，土气所冲之方，此人家即有灾殃，宜依法镶之。正月土气冲丁未方，二月冲坤，三月冲壬亥，四月冲辛戌，五月冲乾，六月冲寅甲，七月冲癸丑，八月冲艮，九月冲丙巳，十月冲辰乙，十一月冲巽，十二月冲甲庚。
天道吉方:子午年坤艮，丑末年甲庚，寅申年乙辛，卯酉年乾巽，辰戌年丙壬，巳亥年丁癸。人道吉方:子午年乾巽，丑未年丙壬，寅申年丁癸，卯酉年坤艮，辰戌年甲庚，乙亥年乙辛。利道吉日:子午卯酉年，乙卯，寅申丑末年，丙壬，辰戌巳亥年:甲庚。月天道方:正七月乙辛，二八月乾巽，三九月丙壬，四十月丁癸，五十一月坤艮，六十二月甲庚。
月生气方:正月子，二月丑，三月寅，四月卯，五月辰，六月巳，七月午，八月末，九月申，十月酉，十一月戌，十二月亥。
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起造工匠魇镇解法:
臞仙说:凡梓人造房，瓦人覆瓦，石人甃砌，五墨绘饰，都有魇镇咒诅。其建造之初，必先祭造方隅土木之神，其祭文为:“兹者建造屋宇，其木、泥、石、绘画之人所有魇镇咒诅，不出百日，乃使自受其殃。预先盟于群灵，则灾害无干于我，使彼自受，而我家宅宁矣。”造船时亦如此列。梓人最忌倒用木植，必取生气，根下而稍上，其魇者倒用之，使人家不能长进，作事颠倒。解法是:以斧头击其木，说:“倒好，倒好，住此宅内，世世温饱。”又如造前梁，临上再移为后梁，魇为:“前梁调后梁，必定先死娘。”卯眼内放竹锲者，魇为:“碶卯放竹，不动自哭。”使人家屋内常有哭声。有刻人像，书咒于像身，钉于屋上，钉眼令瞎，钉耳令聋，钉口令哑，钉心令有心疾，钉门使房主不得在家，令出门，最终不能安居屋内。如钉床时，以竹釘十字釘之，或畫人形紙符于內，使卧床之人疾病不安。这些都是梓人魇鎮之大略。解法，其屋既成，用水一盆，使家人各执柳枝，蘸水绕屋洒之，咒:木郎木郎，远去他方，作者自受，为者自当，所有魇鎮，与我无妨，急急一如太上律令敕。如此则无患了。
如瓦匠魇，有合脊中放土人船伞之类，或壁中置一匙一箸，曰:只許住一時，其家便破。如甃砌门限，阶基之下用荷叶包飯于下，以箸十字安在上，令有嘔噎之疾。有砌灶用木刻人，以瓦刀朝其寢，或向廳堂，使其刀兵相殺。石匠凿人形置磉上，又书彩梁俱有魇鎮咒，说破无妨。凡木匠魇人，必插木(上竹下侵)在首，不令插之，即不灵了。”
家居种树宜忌
《地理心书》载:家居种树，惟栽竹四畔，青翠郁然，不仅生旺，且无俗气。东种桃柳，西种柘榆，南种梅枣，北种奈杏为吉。宅东不宜种杏，宅南不宜种李，宅西不宜种柳，中间种槐，三世昌盛，屋后种榆，百鬼退藏，庭前勿种桐，妨碍主人翁，屋内不可多种芭蕉，久而招祟，堂前宜种石榴，多嗣，大吉。中庭不宜种树取荫，裁花作阑，惹淫招损。《阴阳忌》载:庭心种树名闲困，长值庭心主祸殃，大树近轩多致疾，门庭双枣喜加祥。门前青草多愁怨，门外垂柳更存妨，宅内种桑并种槿，种桃终是不安康。
董公选择吉日要览
正月
立春前一日为四绝。立春后，三煞在北，亥、子、丑方忌修造、动土。建寅日:往亡日。不利起造、结婚姻、纳采，主家长病、招官司，犯之主六十日、一百二十日内损小口，一年内见重丧，百事不宜。
除卯日:不宜起造、婚姻，犯之主六十日内损家长、招官司。三、五年内见凶冷退，主兄弟不义、各业分散、恶人相逢、生离死别。
满辰日:天富、天贼、天罗星临。甲辰虽有气，与戊辰同，煞集中宫，百事皆忌，犯之主杀人、退财，大凶。余辰日亦不吉。
平巳日:小红沙日，朱雀、勾绞、到州星临，犯之主招官司、损家长、宅女媳妇。三、五年内重重不利、破财，大凶。田蚕不收、产死、自缢、被恶人克削。
定午日:黄沙日，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、田塘、月财库、贮星，诸吉星盖照，宜起造、安葬、移徙、开张、出行、婚姻，主六十日、一百二十日内进横财、田产，或因附寄成家，大作大发、小作小发，主田蚕大收获，金银满库。
执未日:天贼、朱雀、勾绞星临。六十日、一百二十日内损六畜伤骡马、成恶疾。乙未煞集中宫，更忌起造、入宅、婚姻、开张、修整等事。
破申日:遇朱雀、勾绞星，主招官司、口舌、退牲财，三、五年内见寡妇、丑事。庚申正四
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废，更凶。
危酉日:辛酉正四废，不宜用事。惟丁酉有天德福星盖照，宜安葬、还福愿、出行、开张、参官、见贵吉。只不宜起造、婚姻、嫁娶等事，乃比和之日也。余酉日均不可用。成戍日:天喜、地网星同临，不宜犯之。主家长病、人口不义、冷退。丙戍、戊戍、庚戍、壬戍，煞集中宫，犯之主杀人、兄弟不义、死别生离，尤忌起造、婚姻、入宅、修作。收亥日:勾绞星临，不宜用事，犯之损家长、害子孙。六十日、一日二十日内主南方白衣刑害、男女多灾，大凶。惟平日地支与月建阴阳合德者次吉。
开子日:甲子自死之金，五行阴忌之日。壬子木打宝瓶，终是北方沐浴之地，不宜起造、婚姻、入宅、开张等事。戊子、丙子、庚子三日，水土生人用之大吉。内有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、财库贮、联珠众星盖照，主六十日、一百二十日内得大财、贵人接引、职禄、谋事大吉，旺六畜、益财产、亦宜安葬。
闭丑日:不利婚姻、起造，防虎蛇伤、骡马踢、成恶疾贫病，大凶。
二月
春分前一日为四离，惊蛰后，三煞在西，辛、酉、戌大方忌修、造动土。建卯日:不宜用事，犯之损家长，及少房子孙，遭瘟疫，贫苦、哭泣重重。三、五年或迟至九年，横讼败亡。二月建卯日，为天地转煞之日也。
除辰日:不利移居、入宅、婚姻、开张、一切营为等事，犯之六十日、一百二十日内主招官司、损财、败田蚕、失产业。甲辰、戊辰，煞集中宫，更凶，主三年内亡宅长、旧物作怪、火盗侵欺。
满巳日:天空、往亡日，不宜动土。但修造，百事俱吉，若在干巽二宫起造皆吉，出行、开张、婚姻、入宅，内有黄罗、紫檀、田塘、库贮，诸星盖照，主年内家生贵子，田蚕兴旺，永代吉昌。
平午日:只宜作生基、婚姻、修造。用之六十日、一百二十日内主招官司、损人口，三、六、九年冷退。生基即寿木及生基也。
定未日:不利婚姻、起造，是阴宫主事，不宜向家内动作，一切屋外修为不防。乙未乃白虎入中宫，更凶，犯之损人口。是月惟癸未一日乃水入秦州，因癸水当长生，相旺之际，内有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，利人眷、添子孙、进田地、大吉。余未日俱不利。执申日:有天、月二德，宜修造、动土、埋葬、婚姻、开张、入宅、出行等事。并有黄罗、紫檀、金银库楼、宝藏星盖照，三、六、九年内大旺，添人口、生贵子、置田产，大吉。庚申日乃春正四废，百事皆忌。
破酉日:小虹砂、天贼星临，不利婚姻、修造等事，犯之六十日、一百二十日内招官司、口舌、阴人劫、耗小口、疾病。辛酉正四废，更凶，此日乃月破大凶之日。危戍日:宜合板、作生基、修造、会亲、婚姻，不利长房，先退田地、火盗侵欺。丙戍、壬戍，煞入中宫，更凶。
成亥日:天喜，有天皇、地皇、黄罗、紫檀、玉堂、聚宝星盖照，宜婚姻、开张、入宅、出行、起造、安葬、定拴架，六十日、一日二十日内进财、贵人接引、谋事大吉。是月之辛亥、癸亥上吉。
收子日:忌婚姻、起造、入宅、开张，犯之三年内必退财、无进益，主是非、官讼、产业虚耗。
开丑日:不利造作、装修、婚姻、会亲，犯之主田蚕不收、室有产厄、汤火之灾。丁丑、癸丑，煞入中宫更凶，主官非、损人口、小人侵害。
闭寅日:黄沙日，活曜星临。宜合板、作生基。但不利修造、动土、婚姻、入宅、开张等事。是日乃五行无气，平常之用则可，虽无大害，不用为妙。
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三月
清明后，三煞在南，巳、午、未方忌修造、动土。
建辰日:地网、勾绞，不利修造、安葬、婚姻、开张等事，犯之主汤火烫伤，纵生男生女皆丑拙，恶陋无益。甲辰、戊辰，煞入中宫，更凶，主三年内家破人亡。除巳日:丁巳宜修造、入宅、移居、动土、婚姻等事，大吉。己巳造作、入宅等事亦吉，如埋葬、犯重丧不利用。乙巳有十恶凶。辛巳虽有火星，却有猖鬼、败亡，又是十恶伐日不宜用。癸巳天上空亡，又犯土鬼，亦不宜用。此皆必应之事也。
满午日:天富，甲午有土鬼。丙午平常，不能见吉。戊午有猖鬼、败亡，并犯重丧，即安葬亦属不宜。庚午十恶日，不可用。壬午天、月二德，用之次吉。
平未日:与正五月相似，不宜用事，即小小营为亦不利。若乙未更加凶险，因天罡、勾绞、朱雀星临也。
定申日:甲申、丙申，宜斩草、破土、定磉、拴架、安葬，大吉。主二、三年内益子孙、进财禄。壬申有天、月二德，黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼星盖照，是日十全大吉大利。戊申天罡、空亡、猖鬼、败亡煞临，凶。庚申正四废，亦凶，申属往亡日，出行、出军、赴任不取者，还是此原因。
执酉日:乙酉宜修造、入宅、婚姻、开张、出行等事。癸酉，安葬大吉;丁酉，安葬次吉;己酉，有九土鬼;辛酉正四废，不宜用。
破戍日:值月建冲破，诸事不宜。丙戍、壬戍，煞入中宫，更凶。
危亥日:天成，有凶暴。己亥，火星有文昌星盖照，上学大吉，余事次吉;乙亥用之亦次吉。辛亥妇人之金，阴府决遣之期，阴气全盛，非阳间所宜。丁亥又值黑煞，癸亥六甲穷日，五行无气，主绝人，又受死事，不可用。
成子日:黄沙，天喜，壬子虽有天、月二德，乃一白主事，木打宝瓶，终是北方沐浴之地，五行无气，福力减薄，但小小营为则可。若开张、出行、入宅、修理及婚姻等项，用之就见凶败、祸害、灾伤，是日谓之瓦解冰消。
收丑日:小红砂、天贼，丁丑、癸丑，煞入中宫，不利修造、婚姻、入宅等事，犯之主退财、疾病、争讼、是非，凶。余丑亦不吉，防小人刑害。
开寅日:天贼。戊寅，天赦用之吉。壬寅有天、月二德，只宜埋葬，及合板作生基，用之益子孙、进田地、生贵子、升官职，上吉。其余寅日次吉，但有六不成六不合之疑，用之终属不利，宜慎之。
闭卯日:不宜造作、婚姻、埋葬、入宅，犯之损伤、疾痛、冷退，凶，百事不宜。
四月:
立夏前一日为四绝，立夏后，三煞在东，寅卯、辰方忌修造、动土。
建巳日:小红沙日(不利出行、嫁娶、安葬、造作、入宅、开张等事，犯之主冷退、疾病、田蚕不收、客死不归、财产破散，受死之日也。
除午日:黄沙日(庚午月德，甲午、壬午，有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜修造、婚姻、开张、出行、入宅等事。主六十日、一百二十日内增田地、进人口、生贵子，大旺。丙午、戊午，天地转煞，用之凶。
满未日:天富、天贼(辛未有天、月二德，己未有火星，均次吉，宜定磉、造架、埋葬，但婚姻、起造二事不载又修造，历云是日白虎入中宫，用之非不利，须查是年月日，如有吉星与命宫相合方可。是月厌、天贼犯之，主凶、冷退。
平申日:朱雀、勾绞星临，不利起造、出行、安葬、婚姻、入宅，主招官司、口舌、小口生灾、阴人。甲申、庚申，煞入中宫，更凶，必主小人牵连、祸事、破财、生子丑怪、有水火灾厄。
定酉日:有九土鬼，不宜动土、安葬，若小小营为在四月，酉为次吉之日。如婚姻、入宅、
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修造，断不可用，主凶。
执戍日:勾绞星临，丙戍、壬戍，煞入中宫，百事大凶。甲戍，小小营为次吉。二十四向诸煞朝天，偷修则可，婚姻、安葬、入宅、开张，非所宜，用之主损宅长、伤手足、耗钱财，大凶。。
破亥日:往亡日，朱雀、勾绞星临，招官司、小人啾唧之灾，主损钱财、染疾病。癸卯正四废，更凶，四月亥日，诸事忌之。
危子日:庚子月德、丙子、戊子，起造、婚姻、兴工、动土、出行、开张、移徒，进人口、益子孙、旺田蚕、增财产、大作大发、小作小发。甲子是自死之金，五行无气，壬子木打宝瓶，北方沐浴之地，福力甚薄，又是四正废，用之损人口，主冷退，大凶。甲子、壬子二日用之，立见萧索、损破。
成丑日:天喜、天成，朱雀、勾绞星并临，用之招官司、口舌、小人、肆诬妄毁。丁丑、癸丑，煞入宫，更凶，此数日犯空亡、破财、小人陷害。
收寅日:天喜、天成，却犯朱雀、勾绞星并临，用之招官司、口舌、小人、肆诬妄毁。丁丑、癸丑，煞入宫，更凶，此数日犯空亡、破财、小人陷害。
开卯日:辛卯天德、癸卯、己卯，有黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜出行、婚姻、安葬、造作、开张、入宅等事，大吉，主谋事享通、贵人接引、进财禄。余卯次吉。闭辰日:戊辰、甲辰，煞入中宫，不利婚姻、修造、开张、入宅、安葬，犯之财产有失、损人口、六畜不旺。庚辰虽值月德，却有天地转煞之疑。丙辰、壬辰火星，小小营为则可，不宜婚姻、起造、移徒、开张等大用。
五月:
夏至前一日为四离。芒种后，三煞在北，亥、子、丑方忌修造、动土。建午日:甲午天赦，虽是转煞，埋葬用之次吉。余午日埋葬亦不利。若别事用之，主招官司、口舌、孤寡、穷病，盖五月逢午，皆为天地转煞日。
除未日:乙未最为不利，忌娶亲、开张、入宅、修造，主退人口、生疾病、损财。其余未日，小作可用，乃次吉之日也。
满申日:天富、天喜星临，甲申、丙申、戊申，宜安葬、起造、婚姻、入宅、开张、出行次吉。不宜动土。庚申只宜安葬，不宜修造、入宅。壬申西沉之日，五行无气，不可用，虽是葬日，但月令不利。
平酉日:小红沙，朱雀、勾绞、到州星临，主招官司、损长幼、伶仃、百事不宜，犯之大凶。定戍日:甲戍、戊戍、庚戍，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝、藏田塘、库珠、聚禄、驾马御圣游、顽星盖照，大吉。如起造、兴工、动土、入宅、开张、婚姻、埋葬诸事，加官进爵、生贵子、益横财。惟丙戍、壬戍二日，煞入中宫，虽有吉星相解，终难受益。执亥日:乙亥可小修，为次吉。丁亥、己亥又次吉。辛亥，阴府决遗之日。癸亥，六甲穷日，正四废，大凶。
破子日:天贼星临，不宜娶亲、造作、安葬、入宅等事，犯之招官司，损六畜，田产不收，大凶。壬子，正四废，更凶，此日百事不利，犯之受死。
危丑日:丁丑、癸丑不宜娶亲、造作、安葬、入宅，犯之田产不收、财物失脱、虎咬蛇伤，大凶。余丑亦不吉，损六畜、招官司，诸事不宜。
成寅日:黄沙、天喜星临，丙寅天、月二德、庚寅、戊寅、甲寅，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼、玉堂宝藏、吉星相照、兴工动土、定磉拴架、入宅、开张，六十日一百二十日内益财增喜，家门从此富盛，世道愈见安康，大吉也。是月壬寅虽有吉星相照，内中稍有煞星相克，次吉。
收卯日:往亡日，朱雀、勾绞星临，主小人刑害、祸患缠绵、官司、口舌、损六畜，百事不宜，大凶。
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开辰日:天成、丙辰，有月德;庚辰、壬辰，有黄罗、紫檀星盖照，用之增田产、六畜兴旺、生贵子，百事大吉。惟戊辰、甲辰，煞入中宫，大凶。。
闭巳日:乙巳、辛巳，有黄罗、紫檀星盖照，宜兴工、造作、动土、修造、池塘、仓库、牛羊栏圈、入宅、婚姻、开张、出行、大益家门，子孙昌盛，田产倍收，人口安康，大吉。余巳不言。
六月
小暑后，三煞在西。申、酉、戍方忌修造、动土。
建未日:乙未，煞入中宫，不利修造、婚姻、入宅、开张、上官、诸事犯之不吉，染瘟疫、损人口、失财物，大凶。
除申日:甲申，有天、月二德、黄罗、紫檀星盖照，利竖柱、起造、安葬、动土、开山、斩草、出行、开张，百事皆吉。戊申、壬申亦大吉。丙申，五行无气，不可用。庚申慎用。满酉日:天喜、天富(乙酉、辛酉，宜伐木、拴架、定磉、起造，乃次吉日。己酉九土鬼日;癸酉小葬日，又犯黑煞，仅可备于急用。丁酉逢满日，亦不利，此数日恐吉中有凶，终不美，用宜慎之。
平戍日:朱雀、勾绞、到州星临，不利入宅、婚姻等事，犯之主招官非，大凶。惟甲戍一日，玄女偷修之日，八方俱白，二十四日向诸神朝天之日，有气可用。
定亥日:己亥火星，丁亥有黄罗、紫檀、天皇、地皇诸星盖照，乙亥文昌值日，宜出行、入宅、婚姻、入学、修造、动土、参官、见贵，主招财禄、生贵子、大作大发、小作小发。文昌乙亥在午，文昌是太阳，午宫乃太阳之位，故有文昌星值日，是以大吉。辛亥是妇人之金，阴气全盛，癸亥六甲穷日，五行无气，此二日不宜用。
执子日:黄沙(丙子、庚子，利起造、兴工、动土、及仓库、入宅、移徒、开张、出行。戊子次吉。甲子虽是六甲之首，在正月六月值天德、月德岂不可用，然自死之金，五行无气，平常之人，不能当此黑煞，北方将军之气，壬子木打宝瓶，北方沐浴之地，又是正四废，更忌用。
破丑日:小红沙(此日无吉星，不可营为，万不得已，须择吉时，仅作小小急用。若起造、开张、出行、婚姻等事，用之主损六畜、招官司。丁丑、癸丑，煞入中宫，犯之杀人，凶不可言。
危寅日:夏为鬼神空亡。甲寅有天、月二德、黄罗、紫檀、金银库楼、盖帝驭星照，但不利远行、起造、入宅、婚姻，缘为鬼神凶宅之疑耳。如开山、埋葬、营谋百事，主六十日、一百二十日内生贵子、家业兴旺、贵人接引、进产业，大吉。余寅日次吉。成卯日:天喜(乙卯、辛卯有黄罗、紫檀、銮与宝盖、绿荫马注、并琼玉金宝、天帝聚宝，诸吉星照临，利造作、入宅、开张、出行、婚姻等事，益子孙、旺田产、进横财、增房屋、生贵子，大吉。余卯次吉。
收辰日:甲辰天德，丙辰、壬辰三日次吉，利偷方修理，主益田产、旺六畜，亦宜安葬、营为。庚辰为螣蛇、朱雀，不宜用。戊辰亦不吉。
开巳日:天成，天贼(福生只宜，乙巳、癸巳，宜兴工、动土、入宅、开张次吉。余巳不利，犯月厌，凶。
闭午日:往亡日，甲午天赦，不是转煞，又值月德，然亦只可小用，因有受死不全之气。丙午葬日，如小小营为亦次吉。壬午、庚午小葬次吉，余事不宜。戊午重丧，不可用。
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七月
立秋前一日为四绝。立秋后，三煞在南，己、午、未方忌修造、动土。建申日:戊申天赦，甲申、壬申为比和之日，只宜埋葬，然月建大凶，不可用。庚申煞入中宫，丙申五行无气，更主凶。
除酉日:往亡(乙酉无凶星，开山、斩草、安葬、兴工、定磉、拴架、修方、造作、出行、开张、入宅、移居，次吉。己酉九土鬼，丁酉凶败，癸酉伏剑之金，北方黑煞将军之气，损伤、凶恶。辛酉天地转煞，正四废，凶。
满戍日:天富、天贼(丙戍、壬戍，朱雀、勾绞、白虎入中宫，用之主招官司、家门衰败、是非、损人口、疾病缠绵，一起一倒，不离床席，大凶，忌之。
平亥日:螣蛇缠绕，损人口、遭官司、口舌、横祸，凶。
定子日:丙子水洁净之时，又遇旺地，值黄罗、紫檀星盖照，宜修造、安葬、娶亲、开张、出行、入宅、兴工、动土大吉。庚子、戊子次吉。壬子木打宝瓶水，不逢时，乃叶落之木。甲子自死之金，此值秋金，杀气方盛，不宜用也。
执丑日:有朱雀、勾绞、螣蛇、白虎入中宫之煞，不宜用事，犯之主退财、伤人口。丁丑、癸丑煞入中宫，切不可用，乃受命之日也。
破寅日:甲寅正四废，庚寅、戊寅、丙寅皆不吉，诸事不宜，主官司、退财、人口啾唧。惟壬寅一日有月德，只利安葬也。
危卯日:乙卯正四废，凶。癸卯、丁卯有天德、黄罗、紫檀、金银库楼、玉堂聚宝星盖照，宜起造、婚姻、嫁娶、兴工、动土、定磉、拴架、开张、出行、作仓库、入宅、赴任、牛羊栏圈，主家业昌盛、人口兴旺、生贵子、进横财、富贵雍穆。余卯日次吉。成辰日:天喜(壬辰月德，庚辰、丙辰三日皆是葬日，次吉，俱不宜大用。戊辰、甲辰白虎入中宫，犯之三、六、九年萧索遭凶。
收巳日:小红沙(有朱雀、勾绞、螣蛇，诸事不利，犯之招官司、损人口，大凶。开午日:黄沙(壬午月德，丙午、戊午三日，利会亲、嫁娶、修造、埋葬、开张、出行、入宅、动土诸事，六十日、一百二十日内招财、获福、田产兴旺、贵人接引、人眷安康。甲午次吉，惟庚午大凶。
闭未日:天成、天贼星临，癸未火星天德、己未火星，宜修造、入宅、定磉、拴架、出行、开张次吉。辛未、丁未小用亦次吉。乙未煞入中宫，若在庭中钉丁、打物、喧哗、吵叫等类，惊动神煞，刑于家长，损伤头目手足，大凶，主血光汤火之厄、飞来祸事、小人侵害、官司、口舌缠绵。凡煞入中宫之日俱宜仿此选忌。
八月
秋分前一日为四离。白露后，三煞在东，寅、卯、辰方忌修造、动土。建酉日:小红沙、天成(乃五行自败之时，百事皆凶，兼犯天地转煞，更凶，遭官司、产厄、水火、生灾、子孙逃散、家败不止。
除戍日:庚戍，天、月二德，戊戍、甲戍，宜兴工、动土、入宅、开张、婚姻等事，用之次吉。丙戍、壬戍，煞入中宫，诸事不宜，犯之主失财、冷退，大凶。
满亥日:天富(乙亥文昌，贵显之星，丁亥、己亥，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、华彩操持、禄马诸星盖照，利起造、兴工、动土、拴架、入宅、嫁娶、开张、出行、营为诸事，大作大发，小作小发，六十日、一百二十日内，迟至一年内便见获财，成家生贵子、旺田产、兴六畜。辛亥阴府决遗之日，非阳间所用。癸亥六甲穷日，五行无气，不可用。平子日:往亡(朱雀、勾绞，招官司，损宅长。丙子乃水洁净之时，庚子火星傍天、月二德，戊子等三日，利起造、嫁娶、入宅、出行、动土，用之却吉。甲子亦有火星，但是北方黑煞
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之气，壬子草木凋零之时，五行无气，不可用。
定丑日:辛丑、癸丑、乙丑、丁丑亦次吉，惟己丑不利，诸事不宜，犯之主疾病、生灾，凶。执寅日:黄沙(庚寅天、月二德，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝藏、田塘、库珠聚、禄带马銮、与官曜众吉星照临，宜起造、嫁娶、动土、移居、开张、出行、旺田产、进横财、增六畜、添人口、与子孙改门庭、家道隆昌。余寅亦次吉可用，惟甲寅乃正四废，凶。破卯日:天贼(癸卯、己卯用事次吉，余卯不利，有朱雀、勾绞，招官司、口舌，兼犯月厌之凶。乙卯正四废，亦凶。
危辰日:壬辰水洁净之时，丙辰，宜破土、兴工、开张、出行、入宅、婚姻，百事顺利，大吉。戊辰，草木凋零，庚辰天地相疑，不吉。甲辰煞入中宫，大凶。
成巳日:天喜(乙巳、己巳，有紫檀、带禄驿马，集聚曲堂诸星盖照，宜起造仓库、婚姻、入宅、兴工、动工、开张、出行、牛羊栏皆大吉，百事顺利，余巳次吉。收午日:福星，可惜建破来冲，壬午火星用事，次吉。惟戊午有火星，不利，庚午亦不利。丙午，动土、安葬、一切营为亦次吉，犯之损子孙、招官司、冷退，凶。开未日:丁未、己未、辛未、癸未，均是次吉之日，只宜斩草、开山、掘树、安葬等事。惟乙未百事不利，凶，犯之弃败死绝之乡。
闭申日:戊申天赦，庚申、丙申，天、月二德，宜出行、修方、动土、兴工、定磉、拴架、婚姻、入宅、安葬、开张、作仓库、牛羊猪栏，利子孙、旺田产、进横财、家门发达，上吉。甲申、壬申次吉。
九月
寒露后，三煞在北。亥、子、丑方忌修造、动土。
建戍日:丙戍，天、月二德却吉。余戍不利，若用之主损财，贫穷大凶。除亥日:天成(乙亥、丁亥，宜起造、开张、嫁娶、入宅、出行、动土，诸事大吉，子孙兴旺，永远富贵。癸亥六甲穷日，不可用。辛亥纯阴之气，非阳间所用。己亥火星，惟起造、嫁娶吉。
满子日:黄沙、天富(丙子，水洁净之时，兼有天、月二德、黄罗、紫檀、天皇、地皇、层霄连珠、禄马，诸吉星盖照，宜嫁娶、开张、出行、入宅、兴工、动土、定磉、拴架、安葬、益家门、利子孙、旺田产、进六畜、增横财，六十日、一百二十日内便验。壬子木打宝瓶，草木凋零，大凶。余子日不宜用事。甲子有黄罗、紫檀星盖照，可用。
平丑日:小红沙(有福生，惜被月建冲破，朱雀、勾绞，招官司、拮据，诸事不利。若小小营为，内有福生，亦仅可用，然终无利益。大用之立见其凶。丁丑、癸丑，煞入中官，更凶。定寅日:丙寅，天、月二德，庚寅、戊寅，有黄罗、紫檀、天皇、地皇，诸星盖照，宜起造、嫁娶、出行、入宅、开张，一切诸事，主进财，生贵子、兴家道、旺六畜，大吉。壬寅犯月厌，受死无解，但丙寅、戊寅、庚寅三日，虽犯月厌，内有诸吉星盖照，故大吉。惟甲寅正四废，凶。
执卯日:辛卯、己卯，有黄罗、紫檀、天皇、地皇，诸吉星盖照，宜嫁娶、开张、起造仓库、出行、入宅、动土、修方，主进财，增人口、兴家道、旺六畜，大吉。余卯次吉。惟乙卯正四废，凶。
破辰日:往亡(天、月二德，修造小吉，忌嫁娶、开张、入宅、徒居，主损六畜、耗财、招口舌。余辰更不吉，戊辰、甲辰，煞入中宫，大凶。
危巳日:乙巳，宜斩草、安葬、兴工、造作、嫁娶、开张、纳釆、移居、出行、入宅，主益子孙、家道兴隆、发财，大吉。余巳次吉，只宜小作可用，不利婚姻、迁居、开张、出行，犯之凶败。
成午日:天喜(丙午，天、月二德，有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银库楼星盖照，宜起造、嫁娶、入宅、出行、商贾、开张、动土、安葬，全吉，一切发财、富贵、添丁、奴婢自来、
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谋望胜常。余午次吉，皆可用。
收未日:己未，是葬日，辛未、癸未，定磉、拴架，次吉，但不利起造、婚姻、出行、入宅、安葬、开张，主损仓库、遭瘟疫。乙未，朱雀、勾绞、白虎，煞入中宫，丁未亦凶。开申日:天贼(戊申天赦，甲申水洁净之时，有黄罗、紫檀、聚禄带马星盖照，宜安葬、作生基，但西沉之日，五行无气，况当秋墓之候，不宜起造、婚姻、入宅、开张，惟安葬获吉，益子孙、家门发达。余申次吉。庚申，乃白虎入中宫，犯之杀人，更凶。闭酉日:此时秋冬交界，俱为杀伤。己酉九土鬼，乙酉是安葬日，余酉亦宜小用，但是五行无气，名为暴败，杀重之日，不宜起造、婚姻、入宅、开张，用之冷退，凶。
十月
立冬前一日为四绝。立冬后，三煞在西，申、酉、戍方忌修造、动土。建亥日:不利起造、开张、嫁娶、入宅、出行、安葬，用之招官司、损家长。乙亥、己亥，亦只宜小作营为，缘十月建亥不利。
除子日:虽是五行旺相，但秋冬交界之初，有转煞之凶。古云转煞而伤，未可轻用。甲子天赦不是转煞。
满丑日:天富、天成、天贼，丁丑、癸丑，煞入中宫，不利起造、嫁娶，忌鼓乐喧哗等事，以及钉门，务惊动神煞损人畜。余丑亦不宜用，只可清魂入墓，凡金入丑宫，五行无气，并犯月厌天贼之凶。
平寅日:天富、天成(有到州星，事到官府而后散。惟甲寅乃上吉，壬寅、庚寅次吉，小小修为则可，大作不宜。余寅日凶。
定卯日:乙卯天德、辛卯、己卯，宜动土、兴工、定磉、上梁、嫁娶、入宅、出行、开张等用之，吉曜照临，余卯次吉。
执辰日:甲辰，天、月二德，只可偷修，若起造、兴工、嫁娶、入宅则不利。十月虽不是败日，然终有凶。余辰亦不利，惟丙辰可以开山、斩草、安葬次吉。戊辰煞入中宫，大凶。破巳日:小红沙日(亦犯朱雀、勾绞，诸事不宜。惟乙巳有天德，小小营为，用之次吉。丁巳正四废，犯之雷霆散败、横事、失财。
危午日:黄沙(甲午月德，有黄罗、紫檀、金银库楼，诸吉星盖照，嫁娶、开张、起造、动土、出行、入宅、安葬，大吉。余午次吉，丙午正四废，凶。
成未日:月建三合，惜乙未煞入中宫，言忌出行、安葬、嫁娶、入宅、开张、修造，惟癸未火星，水入秦州，是贵人之星，值黄罗、紫檀、金银联珠星盖照，宜起造、嫁娶、纳釆、问名、出行、遇贵人、家宅永安宁，主百日、周年得贵人接引、进田产、生贵子、发福，上吉。余未次吉。
收申日:却犯到州星，用之招官司、损人口。惟甲申水洁净之时，水土长生居申，利安葬、嫁娶、出行、入宅、动土、开张、起造、营为，主百日、周年贵人自来提拔、凡事遂意。庚申受死无气，又煞入中宫，犯之主杀人，大凶。
开酉日:乙酉天德，是葬日，宜娶亲、入宅、起造、开张，用之上吉，主增田宅、受职禄、光门户、奴婢义、仆自来投雇、诸事顺遂。己酉九土鬼，安葬则可，不宜大用。余酉次吉。闭戍日:火星(甲戍月德，宜嫁娶、开张、出行、入宅，但不利动土、起造、埋葬、移居。丙戍、戊戍，百事凶败。
十一月
冬至前一日为四离，大雪后三煞在南，巳、午、未方忌修造、动土。
建子日:火星(甲子天赦日进神，惜被月建冲破，用之主官司、破败，诸天赦不合之日也。丙子虽值水旺之时，进神为地转，亦与月建相冲，其时水断溪潦力，亦甚减，终是吉中凶兆，主先益后害，冰消瓦裂之时也。
除丑日:天瘟(乙丑金墓之乡，宜娶亲、起造、出行、开张、动土、伐木、开山，有吉星盖
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照，主贵人接引、谋望遂意。余丑次吉。
满寅日:黄沙、天富(是土瘟，但不宜动土，然有福星并黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，宜婚姻、入宅、起造、安葬、出行、开张，百事顺遂。壬寅、庚寅次吉，甲寅又次吉。平卯日:天贼(辛卯火星，却犯朱雀、勾绞，用之招官司、损财物、起争斗、伤情义、多恶疾。惟乙卯一日次吉，余卯主父子、兄弟不义、争斗、自缢，恶人劫害、破败，大凶。定辰日:虽云吉，却有天罗地网之咎，贵人不临，营为不利，煞入中宫，犯之杀人，凶。惟壬辰虽犯官符，内有天德、黄罗、紫檀、天皇、地皇星盖照，只宜安葬、安门、嫁娶、入宅，余事慎用。是日乃死气之日，犯官符、劫煞，飞宫官符同到此方，故不利。执巳日:乙巳、癸巳、己巳有黄罗、紫檀、天皇、地皇诸星盖照，宜安葬、安门、兴土、动土、嫁娶、入宅、出行、开张、营为，诸事用之，添人口、旺家道、生贵子、增田地，大吉。辛巳次吉。丁巳正四废，凶。
破午日:天贼星临(壬午火星傍月德，仅可小小急用。余午日招瘟疫、害六畜，乃月建冲破之日，凶。
危未日:丁未大海水洁净之时，用之百事全吉。己未埋葬次吉。此二日用事，主进人口、增田产、得横财。辛未、癸未诸事不利。乙未煞入中宫，更凶。
成申日:天喜星临。壬申天、月二德、甲申、戊申，五行有气之时，值黄罗、紫檀、金银宝藏库楼，诸吉星盖照，一切作为、百福骈臻、诸事顺遂、生贵子、旺财禄。庚申日只宜安葬，及屋外小小修造则可，起造、婚姻、入宅、开张，立见凶祸，主损家长、伤阴人、小口，谓之五行无气、煞神聚入中宫，吉星不能降福。丙申日用事，惊犯鬼哭神号，更宜慎之。收酉日:小红沙星临。有到州星，主事到官而后散，只宜埋葬，次吉，忌起造、开张、出行、入宅、嫁娶等事，犯之官非、冷退、损伤财物，凶。余酉不利。
开戍日:往亡日。小葬亦仅备于急用，乃次吉之日。丙戍、壬戍煞入中宫，诸事忌用。甲戍八方俱白，二十四向诸神朝天，玄女偷修之日，可用。
闭亥日:乙亥、己亥，文昌贵显之星，黄罗、紫檀、天皇、地皇、联珠天灯、聚禄带马、金银库楼、宝藏星盖照，宜起造、营为，百事皆吉，八方二十四向皆利，用之家道丰盈、生贵子、进财禄、旺六畜。丁亥次吉之日，癸亥六甲穷日。辛亥妇人之金、阴府决遗之期，一年四季惟二月之辛亥吉，余亥皆不可用也。
十二月
小寒后，三煞在东，寅、卯、辰方，忌修造、动土。
建丑日:小红沙、往亡日。乙丑、己丑，宜开山、斩草、兴工、动土、嫁娶、开张、出行、入宅，次吉之日也。丁丑煞入中宫，不宜鼓乐、喧哗、婚姻之事，主刑家长、宅母。癸丑虽旺，乃六煞入中宫，损伤人口，凶。
除寅日:庚寅火星、天、月二德、甲寅、丙寅、壬寅，俱有火星及黄罗、紫檀、天皇、地皇、宝辇库珠、福禄、文昌、禄马，盖众吉星照临，宜起造、婚姻、安葬、入宅、开张、出行，百事顺利，用之家门发达、田产双进，名登虎榜。戊寅，亦有火星，乃次吉之日，可用。满卯日:天富(土瘟，不宜动土，天瘟一人，用卯日娶亲、问名小吉，但有六成六不合之疑。惟辛卯造作、兴工，乃是次吉之日也。
平辰日:到州星，事到官而后散。惟壬辰宜埋葬、娶亲、兴工、出行、入宅，次吉。庚辰天、月二德，宜小作亦次吉。戊辰草木凋零之时，五行无气，乃是退星，又兼煞入中宫，诸事不利，凶。
定巳日:天成(一云官符星，非但云是死气之日，如修方值飞宫州县官符立见，若其方合吉神众，集能求其凶，用之亦可。癸巳虽值金水洁净之时，或可开山、斩草之事，乃次吉之日，若娶亲、开张、出行、入宅、定磉、拴架，却是天上大空亡纳音已绝不宜用也。丁巳正四废，凶。一年四季，凡用巳日，主口舌，虽有喜神化解，亦属难免。如吉旺凶衰，必须查明年命、
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向山不犯冲克，方可用。
执午日:庚午，天、月二德，如庚午年作庚山甲向，可收为纳音也，况其日有用庚辰时者，时遇三合照甲庚，而庚禄居申，辰马又值壬申，此成禄马日，龙马遇禄星，圣人南面星有黄罗、紫檀、天皇、地皇、金银宝楼，众吉星盖照，主益子孙、旺家门、进田产、迁禄位，壬午并吉，余午次吉，丙午正四，凶。
破未日:丁未水居巨鳌，癸未水入秦州，内文昌贵显之星，动工、兴工、出行、入宅、娶亲、开张，百事大吉。己未、辛未，煞入中宫，凶，乙未亦不利。
危申日:庚申天、月二德，宜修造、安葬、小小营为，次吉，如千百工以上起造、开张、入宅、婚姻等事，却不宜，其日煞入中宫，不利家长、人眷，虽有天、月二德，亦无如何作，用者损伤手足、匠夫破失损坏器皿，大作速见、小作缓应，若作牛羊猪圈，六十日、一百二十日内便见虎狼伤害，更生瘟疫。甲申起造、安葬吉。丙申、壬申只宜埋葬。成酉日:天喜(乙酉、癸酉，为金旺之时，乙酉为水洁净之时，有黄罗、紫檀、金银库楼、众禄带马，吉星盖照，利娶亲、起造、开张、入宅、安葬，全吉之日也，主子孙兴旺、百事称心。丁酉亦属金旺惟，惟埋葬大吉，余事次之，辛酉金銮次吉。
收戍日:有到州星，事到公堂而后散。庚戍有天、月二德、八位金星有男子之权，先招口舌，而后大吉。甲戍，八方俱白，二十四向诸神朝，天玄女偷修之日可用。丙戍、壬戍，煞入中宫，百事皆忌。戊戍日，亦不可用。
开亥日:天贼、月厌(乙亥，文昌星，己亥，火星，有文昌显贵星，宜定磉、拴架、婚姻、开张、入宅、出行、营为，诸事全吉，宜用戊辰时，是日虽犯天贼，却有天狗护之不妨，故上吉。如遇此日生人，大坏之命。丁亥亦宜用事。辛亥阴气太甚，非阳间所用。癸亥六甲穷日，不可用。己亥因有火星，诸事可用，无不顺利，而称心如意耳。
闭子日:(黄沙)庚子虽有天、月二德，却是天地转煞之时，壬子、丙子，天转地煞，不宜兴工、动土，犯之大凶。甲子天赦，是进神日，并戊子，宜小可修为吉，若大用之则凶祸，缠绕不详，莫大焉，纳音凶煞，乃北方造之神，纯阴黑煞之气，用事司曹肃令，非大贵不敢用，当用者慎之。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇